并蒂（bìng dì）的意思：形容两者地位、程度相等，不能分辨高低。

达观（dá guān）的意思：心态开朗，对事物持乐观、宽容的态度。

大化（dà huà）的意思：扩大、放大

合德（hé dé）的意思：指人与人之间的和睦相处，互相友爱、互相信任。

化内（huà nèi）的意思：指将外在的事物转化为内在的能量或力量。

箕裘（jī qiú）的意思：形容一个人衣着破旧，不修边幅。

鸡冠（jī guān）的意思：鸡冠是指鸡头上的红冠，用来比喻高高在上的地位或者显赫的名望。

鉴湖（jiàn hú）的意思：观察湖水，比喻审察事物真相，识别是非曲直。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

明哲（míng zhé）的意思：指聪明、明智。

奇偶（jī ǒu）的意思：奇数和偶数，表示对立或相对。

气机（qì jī）的意思：指人的精神气概、机智才智。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

上瑞（shàng ruì）的意思：指被上天所赐予的吉祥之物或吉兆。

神谋（shén móu）的意思：指非常高明、巧妙的计谋或策略。

沈隐（shěn yǐn）的意思：指深藏不露、隐藏起来的样子。

所由（suǒ yóu）的意思：指原因、缘故。

堂花（táng huā）的意思：指在家庭中最受宠爱的孩子，也可指家庭中的宝贝。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同休（tóng xiū）的意思：指同一时期或同一地点的人同时休息或放假。

同气（tóng qì）的意思：指人际关系和谐融洽，情感相通。

同流（tóng liú）的意思：指与众不同，与主流不同步。

相求（xiāng qiú）的意思：相互寻求，互相请求。

相感（xiāng gǎn）的意思：指两人或多人之间产生共鸣、感触相投的情感。

须合（xū hé）的意思：必须相互配合、协调一致

洋洋（yáng yáng）的意思：形容充满自信、自豪、得意的样子。

奕世（yì shì）的意思：形容才华出众、卓越非凡。

隐侯（yǐn hòu）的意思：指隐藏在背后，没有显露自己才能的人。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

与天（yǔ tiān）的意思：与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

遭周（zāo zhōu）的意思：遭受困扰或遇到麻烦

正色（zhèng sè）的意思：指脸色严肃、表情庄重，表示态度坚决、认真严肃。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

这首明代湛若水的《有瑞堂诗》描绘了一幅祥瑞景象与道德修养的和谐图景。诗的前两句“有瑞复有瑞，有瑞在虞周”强调了瑞兆的连续性和历史传承，暗示着吉祥之事不断涌现，自虞舜和周朝时期就有迹可循。接下来，“气机一相感，谁辩瑞所由”表达了瑞兆源于自然之气的感应，难以确切判断其来源。

诗人接着追溯千年，表达瑞兆虽远古而犹存，如同亲族间的深厚情感，“邈兹千载下，同气如相求”。瑞兆以不同的形态显现，有的物质化，有的与天道相通，象征着人与自然的和谐统一。“洋洋鉴湖水，中有沈隐侯”借鉴湖之水寓言深沉的美德，沈隐侯则可能指代历史上有德之人。

“闲开有瑞堂，绕堂花遭周”描绘了瑞堂周围的环境，花儿盛开，寓意吉祥。接下来的诗句通过“三葩出并蒂，桃菊葵同休”展现了瑞兆的多样性和共融，鸡冠花的形象被赞美为正直无匹，象征君子的品性。

最后，诗人呼吁君子应秉承明智，世代承袭美德，强调阴阳之道的平衡和奇偶之间的和谐，以及对天地大化的通达理解，认为人应顺应自然，与天地同流。整体而言，这首诗寓教于乐，借瑞兆赞美道德典范，体现了作者的哲学思考。