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《和茅山高拾遗忆山中杂题五首.山邻》全文
唐 / 储嗣宗   形式: 七言绝句  押[支]韵

石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。

柱史从来俗吏青牛道士相疑

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诗文中出现的词语含义

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

石桥(shí qiáo)的意思:指结实、坚固的桥梁

俗吏(sú lì)的意思:指平凡庸俗的官吏,形容官员贪污腐败、不廉洁。

仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

相疑(xiāng yí)的意思:互相怀疑或猜疑。

柱史(zhù shǐ)的意思:柱石,指古代纪念碑上刻写的历史记载。比喻重要的历史资料或纪实。

青牛道士(qīng niú dào shì)的意思:指人年轻而有才华,能力出众,具有很高的修养和智慧。

注释
石桥:指代有流水的小桥。
春涧:春天的山涧。
归迟:退去得晚。
梦入:在梦中进入。
仙山:传说中的仙境之山。
柱史:古代官职名,这里可能象征超脱尘世的人。
俗吏:世俗的官吏。
青牛道士:道教传说中骑青牛的仙人,可能指代修道之人。
相疑:怀疑。
翻译
春天的石桥边涧水早已退去,我在梦中进入了那座仙境般的山,却迷失了方向。
自古以来,柱史并非世俗官吏,青牛道士,请不要怀疑我并非凡人。
鉴赏

这两句诗是唐代诗人储嗣宗的作品,体现了诗人对自然美景的深切感受和超脱尘世的仙境向往。首句“石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知”描绘了一幅春日归来之景象,石桥旁的溪流在春天已经回复了生机,而诗人心中所追寻的是超脱现实的仙境,甚至连自己是否已到达那片山中都茫然不觉。第二句“柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑”表明诗人对于传统历史记载与世间俗物的不同认知,以及对道士清高脱俗的一种肯定和信任。

这两句诗语言简洁、意境超逸,通过对自然景观的描写和对仙境生活的向往,展现了诗人内心的宁静与纯净,同时也反映出唐代文人对于道教文化的广泛接受和崇尚。

作者介绍

储嗣宗
朝代:唐

储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字著意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》
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