妖辞惑常听,淫文蠹正说。
- 拼音版原文全文
读 韩 文 诗 宋 /释 智 圆 女 娲 链 五 石 ,能 补 青 天 缺 。共 工 触 不 周 ,能 令 地 维 绝 。杨 孟 既 云 没 ,儒 风 几 残 灭 。妖 辞 惑 常 听 ,淫 文 蠹 石 说 。南 朝 尚 徐 庾 ,唐 兴 重 卢 骆 。雕 篆 斗 呈 巧 ,仁 义 咸 遗 落 。王 霸 道 不 明 ,烟 花 心 所 托 。文 不 可 终 否 ,天 山 韩 吏 部 。叱 伪 俾 归 真 ,鞭 今 使 复 古 。异 端 维 既 绝 ,儒 宗 缺 皆 补 。高 文 七 百 篇 ,炳 若 日 月 悬 。力 扶 姬 孔 道 ,手 持 文 章 权 。来 者 知 尊 儒 ,孰 不 由 兹 焉 。我 生 好 古 风 ,服 读 长 洒 蒙 。何 必 唐 一 经 ,文 道 方 可 崇 。
- 诗文中出现的词语含义
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霸道(bà dɑo)的意思:形容人或事物强势、傲慢、专横的特征。
百篇(bǎi piān)的意思:指大量的文章或作品。
不周(bù zhōu)的意思:不到位;不周全;不周密
不由(bù yóu)的意思:不由表示无法抵挡、无法控制,不由自主的意思。
不明(bù míng)的意思:不清楚、不明了
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
残灭(cán miè)的意思:彻底毁灭,完全消亡
道方(dào fāng)的意思:道路、方向
地维(dì wéi)的意思:地维意为地位稳固,地位巩固。
雕篆(diāo zhuàn)的意思:指雕刻和篆刻,也用来形容文章或书法的雕琢精美。
复古(fù gǔ)的意思:指回归古代风格、追求古典美的一种文化倾向。
高文(gāo wén)的意思:高尚的文化修养和才华。
共工(gòng gōng)的意思:指人们共同努力、共同工作,以达到共同的目标。
古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。
归真(guī zhēn)的意思:回归本真,返璞归真
好古(hào gǔ)的意思:对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求,崇尚古风古韵。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
花心(huā xīn)的意思:形容人对感情不专一,容易变心。
姬孔(jī kǒng)的意思:指人在某一领域或方面有很高的造诣,成为该领域的权威。
孔道(kǒng dào)的意思:指心胸宽广,见解高明。
来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。
吏部(lì bù)的意思:指官吏机构,也用来形容官吏的行为或作风。
卢骆(lú luò)的意思:形容人或事物高大威严。
南朝(nán cháo)的意思:指中国历史上南北朝时期南方的一系列朝代,特指刘宋、南齐、南梁、南陈四个朝代。
女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。
青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。
仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
儒宗(rú zōng)的意思:指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。
儒风(rú fēng)的意思:指儒家思想的风尚和影响。
天生(tiān shēng)的意思:与生俱来,天赋的,本性的。
王霸(wáng bà)的意思:指横行霸道,无视法纪,以权势欺压他人。
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
文道(wén dào)的意思:指人文道德的高尚品质和修养。
我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。
五石(wǔ dàn)的意思:指五块石头,比喻困难、险恶的环境或境况。
心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。
徐庾(xú yǔ)的意思:徐庾意为慢慢地行走或前进,形容行动迟缓、拖延。
烟花(yān huā)的意思:烟花是指燃放时形成美丽的花火,比喻事物短暂而华丽的表象。
异端(yì duān)的意思:
◎ 异端 yìduān
(1) [strange omen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼
攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”
(2) [heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端一经(yī jīng)的意思:一旦经历过某种事件或情况后,就会产生深刻的印象,难以忘怀。
正说(zhèng shuō)的意思:直言不讳地说出真相或正确的观点。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释智圆对中国古代文学尤其是韩愈诗歌的赞美和评价。诗中提到女娲补天和共工触山的神话,暗示韩愈的文章如同修复历史的裂缝,恢复儒家正统。诗人批评了南朝崇尚华丽文风而忽视仁义,以及唐代初期对骈文的过度追求,认为这导致了“仁义咸遗落”。然而,他赞扬韩愈以“王霸道不明,烟花心所托”之笔,提倡真实与复古,对异端思想进行了有力的批判,从而填补了儒学的缺失。
韩愈的七百篇高文被比作日月悬空,他的作品力挺孔子之道,执掌着文章的权柄。诗人认为,韩愈的文学成就使得后世尊崇儒学,成为文道崇高的关键。最后,诗人表达了自己的喜好,表示自己热爱古风,即使不局限于唐代的经学,也能从韩愈的文学中找到提升文道的方法。
总的来说,这首诗是对韩愈及其文学贡献的高度评价,强调了其在维护儒家传统和推动文学进步中的重要地位。
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