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《寄怀江西僧达禅翁》全文
唐 / 齐己   形式: 五言律诗  押[麻]韵

长忆旧山日,与君同聚沙

未能精贝叶,便学咏杨花

苦甚伤心骨,清还齿牙

何妨继馀习,前世诗家

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拼音版原文全文
怀huáijiāng西sēngchánwēng
táng /

chángjiùshānjūntóngshā
wèinéngjīngbèi便biànxuéyǒngyánghuā

shènshāngxīnqīngháiqiè齿chǐ
fángqiánshìshìshījiā

诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

长忆(cháng yì)的意思:长时间的回忆、深刻的记忆。

齿牙(chǐ yá)的意思:指尖锐的牙齿,形容凶恶猛烈的攻击。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

旧山(jiù shān)的意思:指过去熟悉的地方或旧日的事物。

聚沙(jù shā)的意思:聚沙指的是积少成多、集腋成裘的意思。

前世(qián shì)的意思:前世指的是过去的生活,尤指前世的因果报应。

切齿(qiè chǐ)的意思:形容极度愤恨或仇恨到了极点。

清还(qīng hái)的意思:指清偿债务,还清欠款。

伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。

诗家(shī jiā)的意思:指擅长写诗的人,也可指诗人或诗歌家。

心骨(xīn gǔ)的意思:指人的精神支持和坚定的意志。

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

注释
长忆:常常回忆。
旧山:故乡。
聚沙:比喻幼年时一起玩耍,源自儿童堆沙为戏的典故。
贝叶:指佛经,古时印度用贝多罗树叶书写佛经。
咏杨花:吟诵关于柳絮的诗,这里杨花代指柳絮,是文学中的常见意象。
苦甚:非常辛苦。
伤心骨:比喻痛苦深重,直达内心深处。
清还切齿牙:即便生活再苦,仍保持高洁,‘切齿牙’形容极度的清醒或决心。
何妨:不妨,表示可以这样做。
继馀习:延续以前的习惯或爱好。
前世是诗家:比喻前生就对诗歌有深厚的缘分或才能。
翻译
常常回忆起在故乡的日子,那时与你一同嬉戏玩耍。
还没能精通佛经的智慧,就开始学习吟诵关于柳絮的诗歌。
生活的艰辛深深刻入心骨,但那份清澈却让人咬牙坚持。
不妨继续保持着这样的习惯,毕竟前世我们就已是热爱诗歌的人家。
鉴赏

这首诗是唐代诗人齐己所作,名为《寄怀江西僧达禅翁》。从诗中可以看出诗人对于旧友的深切怀念和不舍。

"长忆旧山日,与君同聚沙。"

这里诗人表达了自己对过去美好时光的长久记忆,那些在旧山之下,与朋友共同度过的时光,如同细沙般宝贵而难以忘怀。

"未能精贝叶,便学咏杨花。"

这两句暗示诗人对于友情的珍视和向往,虽然自己没有能力像贝多叶那样将这些美好时光保存下来,但他愿意像咏叹春天的杨花一样,不断地赞美那些共同的记忆。

"苦甚伤心骨,清还切齿牙。"

诗人通过这两句表达了这种怀念带给他的深刻哀痛,这种哀痛如同刀割心骨般剧烈,而且这种清冷的思念之感,如同寒风一般,刺骨而又难以忍受。

"何妨继馀习,前世是诗家。"

最后两句则表达了诗人希望能够继续保持这份对友情的怀念和追忆,就像他在前生便是一个诗人一样,对美好的时光有着深厚的情感。

总体来看,这首诗通过诗人的怀旧之情,展现了一种深沉而又温暖的人性情感,以及诗人对于友情的珍视和不舍。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
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