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《即事》全文
宋 / 林希逸   形式: 七言律诗  押[虞]韵

寒林叶尽见巢乌,独坐閒吟自引须。

万劫总如萍聚散一身几见荣枯

昨日明日不尽先天后天易本无。

事有难言隐几,何人曾识我非吾。

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诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

几见(jǐ jiàn)的意思:见面次数很少。

聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

难言(nán yán)的意思:形容难以言喻、难以表达的感受或情绪。

萍聚(píng jù)的意思:指散落的物体重新聚集在一起。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

天后(tiān hòu)的意思:天后指的是女性中的佼佼者,也就是最出色、最杰出的女性。

万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。

先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

隐几(yǐn jǐ)的意思:隐瞒真相,掩饰事实。

自引(zì yǐn)的意思:自己引用自己,指自己引用自己的话语或事例来证明或支持自己的观点。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

鉴赏

这首诗《即事》由宋代诗人林希逸所作,通过深邃的哲理思考与自然景象的描绘,展现了诗人对生命、时间以及宇宙真理的深刻感悟。

首联“寒林叶尽见巢乌,独坐閒吟自引须”,描绘了一幅冬日荒凉之景:寒风中,树林的叶子已经凋零,只剩下光秃秃的枝干,一只乌鸦栖息在树枝上。诗人独自坐着,悠闲地吟诵着诗句,甚至不自觉地用手捋着胡须。这一场景营造出一种静谧而孤独的氛围,暗示了诗人内心的沉思与自我反省。

颔联“万劫总如萍聚散,一身几见树荣枯”,进一步深化了对生命短暂与无常的感慨。诗人将人生比作随波逐流的浮萍,无论经历多少次轮回(万劫),最终都如同浮萍一样聚散无常。同时,他以树木的荣枯来比喻个人生命的起落,强调了生命过程中的不可预测性和脆弱性。

颈联“昨日明日算不尽,先天后天易本无”,表达了对时间流逝和宇宙规律的思考。诗人认为,无论过去还是未来,都无法完全计算或掌控,时间的流转是自然界的本质规律,不存在所谓的先天或后天之分。这反映了诗人对宇宙真理的探索和对时间本质的深刻理解。

尾联“事有难言长隐几,何人曾识我非吾”则揭示了诗人内心深处的矛盾与困惑。面对难以言说的复杂情感和生活中的种种难题,诗人选择沉默,因为他担心自己的真实想法会被误解。同时,他也提出了一个疑问:在芸芸众生中,又有谁真正理解自己,认识到自己并非真正的自我呢?这句诗体现了诗人对自我认知的深刻反思和对人性复杂性的洞察。

综上所述,《即事》一诗通过对自然景象的细腻描绘和对生命、时间、宇宙真理的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和深邃的情感世界。

作者介绍

林希逸
朝代:宋

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
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