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《偈三十五首·其三十》全文
宋 / 释祖珍   形式: 偈颂  押[支]韵

断除须发僧衣,精进当遵古佛仪

一念不生亲领略,方知我法妙难思。

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诗文中出现的词语含义

断除(duàn chú)的意思:彻底消除、除去。

佛仪(fó yí)的意思:形容人的举止庄重、慈祥,像佛陀一样仪表端庄。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

进当(jìn dāng)的意思:指人有所作为,有所表现,能够胜任其职责,做到恰当、合适。

精进(jīng jìn)的意思:指追求进步、不断提高自己的能力和水平。

领略(lǐng lüè)的意思:领会、体会、理解。

僧衣(sēng yī)的意思:指人们装模作样地穿上僧袍,假装出身高僧,以蒙骗他人。

须发(xū fà)的意思:须发是一个形容词,用来形容人的头发或胡须。它表示人的头发或胡须因惊吓、恐惧或愤怒而竖立起来。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍的作品,名为《偈三十五首(其三十)》。诗中描绘了僧人的修行生活和禅修境界。"断除须发著僧衣"形象地展示了出家僧人剃度后的形象,象征着对世俗生活的舍弃和对佛法的追求。"精进当遵古佛仪"强调遵循古人的修行规范,体现出对传统佛教戒律的尊重和实践。

"一念不生亲领略"表达了禅定中的无念状态,即心无杂念,直接体验佛法的真谛,这是禅修者追求的最高境界。"方知我法妙难思"则揭示了佛法的深奥和难以言喻,只有通过亲身实践和领悟,才能真正体会到佛法的奇妙之处。

总的来说,这首诗以简洁的语言,展现了禅修者的内心世界和对佛法的深刻理解,体现了禅宗注重实修和直观体验的精神。

作者介绍

释祖珍
朝代:宋

释祖珍,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师,寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤,请作首座。佛心去,遂嗣位。住福州鼓山别峰寺,又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世,上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。
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