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《哭东莱吕先生·其五》全文
宋 / 孙应时   形式: 五言律诗  押[庚]韵

昨岁荆州讣,江流恨未平

天乎令后学,今又哭先生

剥落如此扶持岂易成。

河汾礼乐,谁慰九原情。

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诗文中出现的词语含义

剥落(bō luò)的意思:指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

扶持(fú chí)的意思:支持、帮助、扶助

河汾(hé fén)的意思:指善于调解争端、化解矛盾的能力。

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

流恨(liú hèn)的意思:指流连忧愁、悲伤的心情。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

未平(wèi píng)的意思:未能平息、未能解决。形容问题或纠纷尚未得到解决或平息。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

原情(yuán qíng)的意思:指最初的感情、真实的情感。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

注释
讣:指死亡的消息或讣告。
恨未平:指悲伤之情未能平息。
后学:指学术或道德上的继承者。
先生:对有学问或地位较高的人的尊称。
剥落:指事物逐渐消失或衰退。
扶持:支持、维持。
河汾:古代中国黄河和汾河两岸,文化繁荣之地。
九原:古代指墓地,这里指去世的人。
翻译
去年荆州传来噩耗,江水似乎也带着无尽的哀伤。
苍天啊,让后来的学者承受这样的悲痛,现在又要为先生哭泣。
事物的消亡竟如此迅速,谁能轻易地支撑和延续呢?
河汾之地的礼乐传统,又有谁能去安慰九泉之下的先生呢?
鉴赏

这首诗是宋代词人孙应时的作品,名为《哭东莱吕先生(其五)》。诗中充满了对故人的哀悼和怀念之情。

“昨岁荆州讣,江流恨未平。”开篇便以沉痛的情感展现,对于去年在荆州的离别之痛仍然无法平复,江水依旧在流淌,象征着内心的不平静和对逝者的怀念。

“天乎令后学,今又哭先生。”诗人感叹天命使他再次面临失去导师的悲痛,现在只能以泪洗面,表达对已故之人的哀思。

“剥落真如此,扶持岂易成。”这两句描绘了事物无常,往日依赖的支撑已经剥落,想要重新扶持起来谈何容易,反映出诗人内心对于失去的无力感和悲哀。

“河汾遗礼乐,谁慰九原情。”最后两句则是对历史文化遗产的追忆,河汾一带的古代礼仪与音乐已经不再,剩下的只是空留的情感,诗人在问谁能安慰这份深藏于心底的哀伤。

总体而言,这首诗通过对故人和往事的回忆,表达了诗人对于逝者深切的怀念,以及面对流逝时光无可奈何的情感。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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