- 诗文中出现的词语含义
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翱翔(áo xiáng)的意思:指飞鸟高高飞翔的样子,形容自由自在地飞翔。
不上(bù shàng)的意思:不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。
采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。
朝侍(cháo shì)的意思:指官员或仆人在朝廷中侍奉君主或高级官员。
丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。
洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。
光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。
金华(jīn huá)的意思:指财富充裕、繁荣昌盛的景象。
九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
骑云(qí yún)的意思:指飞黄腾达,得意洋洋的样子。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
青霞(qīng xiá)的意思:形容天空晴朗明亮,云彩呈现青色,美丽壮丽。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。
太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。
万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。
无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
香案(xiāng àn)的意思:形容某个案件或问题非常重要、关键。
玉皇(yù huáng)的意思:指天上的皇帝,也用来形容地位崇高、尊贵的人物。
月生(yuè shēng)的意思:指事物的发展或变化如同月亮的轮廓一样,逐渐显现出来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为戴元礼的先生,他仿佛是神仙一般的人物,朝夕与玉皇大帝相伴,夜晚则在金华洞天中游历。他采摘仙药,不登蓬莱仙岛,而是以青霞为食,以丹砂炼丹,并能骑着白云翱翔于太清仙境。在他的世界里,九重的日月散发着光芒,千秋万年的时光充满了无尽的欢乐。
通过这首诗,我们可以感受到作者对戴元礼先生超凡脱俗生活的向往和赞美。诗中的“神仙”形象,不仅展现了古代文人对于理想生活状态的追求,也反映了他们对于自然与宇宙奥秘的探索与想象。戴元礼先生的生活方式,充满了神秘色彩和诗意,让人仿佛置身于一个充满奇幻与美好的仙境之中。
- 作者介绍
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田南树园激流植楥诗
樵隐俱在山,由来事不同。
不同非一事,养痾亦园中。
中园屏氛杂,清旷招远风。
卜室倚北阜,启扉面南江。
激涧代汲井,插槿当列墉。
群木既罗户,众山亦当窗。
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七谏·其七谬谏
怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固。
悲太山之为隍兮,孰江河之可涸。
愿承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。
卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。
玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。
驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。
年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。
心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。
固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。
却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。
当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。
见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。
不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。
不论世而高举兮,恐操行之不调。
弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?
无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?
俗推佞而进富兮,节行张而不著。
贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。
邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。
直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。
弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。
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驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?
以直针而为钓兮,又何鱼之能得?
伯牙之绝弦兮,无钟子期而听之。
和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
同音者相和兮,同类者相似。
飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。
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虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。
音声之相和兮,言物类之相感也。
夫方圜之异形兮,势不可以相错。
列子隐身而穷处兮,世莫可以寄托。
众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。
经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自托。
欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。
独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极!
念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。
不及君而骋说兮,世孰可为明之。
身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。
众人莫可与论道兮,悲精神之不通。
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要袅奔亡兮,腾驾橐驼。铅刀进御兮,遥弃太阿。
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自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
《七谏·其七谬谏》【汉·东方朔】怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固。悲太山之为隍兮,孰江河之可涸。愿承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。不论世而高举兮,恐操行之不调。弧弓弛而不张兮,孰云知其所至?无倾危之患难兮,焉知贤士之所死?俗推佞而进富兮,节行张而不著。贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革。驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?以直针而为钓兮,又何鱼之能得?伯牙之绝弦兮,无钟子期而听之。和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?同音者相和兮,同类者相似。飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮,弹角而角动。虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。音声之相和兮,言物类之相感也。夫方圜之异形兮,势不可以相错。列子隐身而穷处兮,世莫可以寄托。众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自托。欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极!念三年之积思兮,愿壹见而陈辞。不及君而骋说兮,世孰可为明之。身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。众人莫可与论道兮,悲精神之不通。乱曰:鸾皇孔凤日以远兮,畜凫鴐鹅。鸡鹜满堂坛兮,蛙黾游乎华池。要袅奔亡兮,腾驾橐驼。铅刀进御兮,遥弃太阿。拔搴玄芝兮,列树芋荷。橘柚萎枯兮,苦李旖旎。甂瓯登于明堂兮,周鼎潜乎深渊。自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
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