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《再游南溪同应驾部徐比部赋·其三》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言律诗  押[元]韵

晏游俗吏休沐殊恩

碧草堪同藉,红尘可重论。

溪声倚仗山色取当樽。

夙昔疑吾醉,维舟尚在门。

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诗文中出现的词语含义

碧草(bì cǎo)的意思:形容草地绿得非常鲜艳。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

取当(qǔ dāng)的意思:取得合适的位置或角色。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

殊恩(shū ēn)的意思:特殊的恩情、特别的恩德

俗吏(sú lì)的意思:指平凡庸俗的官吏,形容官员贪污腐败、不廉洁。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

维舟(wéi zhōu)的意思:修理船只

溪声(xī shēng)的意思:溪流中传来的声音,比喻清脆悦耳的声音。

休沐(xiū mù)的意思:休息放松,歇息一会儿

晏游(yàn yóu)的意思:指安逸自在地游玩、度日。

倚仗(yǐ zhàng)的意思:依靠、依赖。

鉴赏

这首诗描绘了诗人享受清闲时光,远离世俗官场,享受大自然之美的场景。通过“晏游无俗吏,休沐有殊恩”两句,我们可以感受到诗人对摆脱官场束缚的自由与愉悦。接着,“碧草堪同藉,红尘可重论”则表达了诗人对自然美景的喜爱和对尘世琐事的淡然态度。诗人倚仗于溪声旁,欣赏山色,饮酒作乐,展现了一种超脱世俗的生活情趣。“夙昔疑吾醉,维舟尚在门”则以一种幽默的方式,暗示了诗人可能在享受美景时陶醉其中,甚至让人误以为他已沉醉不醒。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的热爱和对官场生活的厌倦,传达出一种追求精神自由和自然和谐的生活态度。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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