报喜（bào xǐ）的意思：报告喜事，传递好消息。

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

不好（bù hǎo）的意思：形容事物坏得无法再坏。

尘土（chén tǔ）的意思：指尘埃、灰尘，也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

大声（dà shēng）的意思：指声音高亢、洪亮，大声喊叫。

当胸（dāng xiōng）的意思：指面对困难或危险时，勇敢地迎向并直面，不退缩。

颠倒（diān dǎo）的意思：指错乱、倒置、颠倒的意思。

定音（dìng yīn）的意思：确定音调或音乐的节奏。

宫徵（gōng zhǐ）的意思：指古代音乐中的两个音阶，也比喻事物的变化。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

好古（hào gǔ）的意思：对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求，崇尚古风古韵。

和雨（hé yǔ）的意思：指和睦相处，和谐相伴的境地。

红袂（hóng mèi）的意思：指身穿红色袍子的人，多用来形容官员。

嗟嗟（jiē jiē）的意思：表示悲伤、叹息或感叹的声音。

切切（qiè qiè）的意思：形容非常迫切、殷切、急切。

清歌（qīng gē）的意思：指悠扬动听的歌声，形容音乐美妙动人。

鹊报（què bào）的意思：指喜讯传达得非常快，传播得非常广。

日日（rì rì）的意思：每天都

飒飒（sà sà）的意思：形容风声、树叶摩擦声等清脆而响亮的声音。

神语（shén yǔ）的意思：神奇的言语或智慧的话语

生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

十指（shí zhǐ）的意思：指手指头，表示手指头的数量。

俗人（sú rén）的意思：指平凡庸俗的人，没有见识和修养的人。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

宛转（wǎn zhuǎn）的意思：形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

五弦（wǔ xián）的意思：指琴弦的五个音高，比喻技艺高超，音乐才华出众。

无主（wú zhǔ）的意思：没有主人或所有者。

形神（xíng shén）的意思：形态和神态。

行客（xíng kè）的意思：行人、旅客

欲绝（yù jué）的意思：非常想要，极度渴望

驻足（zhù zú）的意思：停下脚步，不再前进。

坐客（zuò kè）的意思：指宾主相对，主人招待客人。

这是一首描写古琴音色的诗，通过对比高低不同的音调和音乐效果，以及人们不同的心态与反应，来表达了诗人对于音乐的深刻理解和个人情感。

"清歌且罢唱，红袂亦停舞。" 这两句开篇便以鲜明的画面描绘出一场音乐会演奏的结束，清丽的歌声停止，穿着红色舞衣的女子也随之停下舞蹈，营造出一种艺术氛围。

接着是对古琴弹奏者的描述和感受："赵叟抱五弦，宛转当胸抚。" 赵叟，可能是一位老者或技艺高超的琴师，抱着五弦之琴，以宛转柔美的声音在胸前轻抚，这里展示了诗人对音乐细腻的感受。

接下来是对琴声不同层次的描写：大声粗犷如散落的风雨，小声则细微如鬼神之语，表现出古琴音域广阔，能够演绎多种情感和自然景象。"又如鹊报喜，转作猿啼苦。十指无定音，颠倒宫徵羽。" 这两句则以鸟鸣猿啼的声响比喻琴声的变化万千，十指在琴弦上飞动，却没有固定的旋律节奏，使得听者仿佛置身于一个无序而又和谐的音乐世界。

随后是对听琴者的反应描述："坐客闻此声，形神若无主。行客闻此声，驻足不能举。" 坐着的旅人被琴声打动，似乎灵魂出窍；路过的行者则因琴声而停下脚步，无法继续前进，这些描写展现了音乐对人的强烈吸引力和心灵触动。

最后是诗人自己的感慨："嗟嗟俗人耳，好今不好古。" 诗中表达了对于现代人只钟爱新奇之音而忽视古代美好的遗憾；"所以绿窗琴，日日生尘土。" 这句则是诗人对自己所处环境的感慨，他的琴放在有绿色窗户的地方，每天都被厚厚的尘土所覆盖，这既是对现实的无奈，也是对过去美好音乐遗产的怀念。

整首诗通过对古琴弹奏和听者的生动描写，表达了诗人对于传统艺术的深沉情感和对于现代社会只重视新颖而忽略古典之美的不满。