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《题华首寺》全文
清 / 劳孝舆   形式: 七言律诗  押[庚]韵

宫门户辟朱明,四百芙蓉一掌擎。

彼岸从来皆佛度,高山奚必以仙名。

垂绝漫漫下,春转芳塘盎盎生。

心迹不知何处住,频从支遁订新盟。

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诗文中出现的词语含义

盎盎(àng àng)的意思:形容充满活力,充沛而旺盛的样子。

彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。

垂绝(chuí jué)的意思:形容非常危险,接近灭绝的状态。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

宫门(gōng mén)的意思:指官吏的职位。也可用来比喻权力或地位。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

花宫(huā gōng)的意思:指人的容貌或风度美丽、宜人。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。

心迹(xīn jì)的意思:指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。

一掌(yī zhǎng)的意思:指一只手掌,也比喻一次打击或摧毁。

朱明(zhū míng)的意思:形容光明照耀、明亮夺目。

鉴赏

这首诗描绘了华首寺的壮观景象,以花宫门户象征寺门的华丽,"朱明"则增添了色彩感。"四百芙蓉一掌擎"运用夸张手法,形容寺庙周围繁花似锦,如众星捧月般簇拥。诗人强调佛法普度众生,而非追求仙道,暗示了佛教的包容与人间关怀。

"彼岸从来皆佛度"表达了佛法能渡人至心灵彼岸的深意,"高山奚必以仙名"则进一步指出,高僧的德行比仙人的名声更为重要。接下来,诗人通过"云垂绝壑漫漫下,春转芳塘盎盎生"描绘出寺庙环境的宁静与生机,云雾缭绕,春意盎然。

最后,"心迹不知何处住,频从支遁订新盟"表达了诗人对佛法的深入领悟,以及对与寺中高僧如支遁这样的智者交流的向往,流露出对精神归宿的探寻和对佛法的虔诚。整体上,这是一首赞美佛寺景色并寓含禅意的佳作。

作者介绍

劳孝舆
朝代:清

清广东南海人,字孝于,号阮斋、巨峰。雍正十三年拔贡。乾隆元年举鸿博,未中。任贵州龙泉、毕节等知县。所至以兴文教为己任。有《阮斋诗文集》、《春秋诗话》等。
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