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《夔州祀社稷于州之西五里地不盈亩坛宇庳陋垣墙颓圮非所以崇明祀也买地易路筑屋增坛命同僚董其事不踰月告成二月戊子祀事既毕诗以记之》全文
宋 / 王十朋   形式: 古风  押[东]韵

天下通祀惟社稷,次则曰雨曰雷风

勾龙与弃配土谷,是皆于民有大功

夔子国今会府,其于明祀可不崇。

西郊坛宇何太陋,我忝守土责在躬。

广而新之繄谁力,莲幕花县谋佥同

筑垣旁近丹荔圃,辟路下压黄冠宫。

地有松柏兼可植,时和黍稌行将丰。

夔门社稷宋社稷,愿与天地无穷

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诗文中出现的词语含义

大功(dà gōng)的意思:指重大的功绩或功劳。

丹荔(dān lì)的意思:形容美好的事物或人物。

勾龙(gōu lóng)的意思:指勾住龙尾,意味着能够掌握大局、掌控全局。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

会府(huì fǔ)的意思:指官员聚集的地方,也指官员的居所。

郊坛(jiāo tán)的意思:指古代举行祭祀的地方,也用来比喻聚会或会议的场所。

可不(kě bù)的意思:表示赞同或确认,相当于“是的”、“没错”。

夔子(kuí zǐ)的意思:指忠诚、忠贞不渝的人。

夔门(kuí mén)的意思:指为了达到某种目的,不择手段、不顾一切的行为。

雷风(léi fēng)的意思:形容声势浩大,威力惊人的风暴或力量。

莲幕(lián mù)的意思:指受到高度保护或隐蔽的地方。

民有(mín yǒu)的意思:指人民共同拥有的财产、权益。

明祀(míng sì)的意思:指明察事理,明智能干的人。

旁近(páng jìn)的意思:指与某事物或某人密切相关、紧邻的事物或人。

佥同(qiān tóng)的意思:一起、共同

社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

时和(shí hé)的意思:指时机合适,和谐相处。

守土(shǒu tǔ)的意思:守卫自己的土地,保卫家园。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

坛宇(tán yǔ)的意思:坛宇指的是宏伟的庙宇或宫殿,也可以用来形容宽敞辽阔的场所。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

土谷(tǔ gǔ)的意思:指土地肥沃,谷物丰收的意思。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

行将(xíng jiāng)的意思:即将发生或接近发生的事情。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

鉴赏

此诗《夔州祀社稷》由宋代诗人王十朋所作,描绘了对社稷祭祀场所的改进与扩建过程,以及对社稷祭祀的重视。诗中表达了对古代先贤勾龙、弃等在农业发展中的贡献的敬仰,同时也强调了夔州作为地方官的责任感。

诗的开头提到天下的祭祀活动主要集中在社稷(国家的象征)上,其次是雨、雷、风等自然神祇。接着,提到了勾龙与弃两位先贤,他们分别与土地和谷物相关联,为民众做出了巨大贡献。诗中特别提到夔州这一地区,指出其在明祀中的重要性,并表达了对社稷祭祀场所的改造与提升的必要性。

诗的主体部分详细描述了改造过程:购买土地、拓宽道路、修建房屋、扩大祭坛等,这些工作得到了同僚们的共同参与与支持。改造后的场地周围种植了松柏,预示着未来的丰收与繁荣。最后,诗人表达了对夔州社稷祭祀活动的持续与长久的期望,希望它能与天地同存。

整体而言,这首诗不仅展现了对古代祭祀文化的尊重与传承,也体现了地方官员对于公共事务的积极态度与责任感。通过具体的场景描绘和情感表达,展现了诗人对社会福祉的关切与期待。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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