爱物（ài wù）的意思：指喜爱物品，对物品有深厚的感情。

初志（chū zhì）的意思：

原来的志原。 三国 魏 曹植 《黄初六年令》：“欲修吾往业，守吾初志。” 唐 韩愈 《薛公墓志铭》：“公之初志，不以事累。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“辛苦跋涉而来，为父骨耳。汝不归，初志为何也？” 郭沫若 《羽书集·致华南友人们》：“任何的残虐惨酷，都不足阻挠我们的初志。”

孤怀（gū huái）的意思：形容内心孤独寂寞，思念远方的亲人或朋友。

何期（hé qī）的意思：何时，什么时候

怀真（huái zhēn）的意思：怀真指一个人内心深处有真诚、真心实意的感受和表达，不做作、不虚伪。

期合（qī hé）的意思：指事物的发展、进程符合预期，达到预定的目标或结果。

岐路（qí lù）的意思：指分道扬镳，走上不同的道路或选择不同的方向。

千生（qiān shēng）的意思：指一个人的生命有千种可能，形容人生多变。

求人（qiú rén）的意思：指寻求他人的帮助或援助。

认真（rèn zhēn）的意思：指对待事情或工作态度认真负责，不马虎草率。

师资（shī zī）的意思：指教育工作者或教育机构的师资力量，即教师队伍的素质和数量。

夙因（sù yīn）的意思：夙因是一个汉语成语，指的是早年的原因或早年所为的因果关系。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

他山（tā shān）的意思：指别人的经验和见解，可以作为自己学习和借鉴的对象。

物情（wù qíng）的意思：指人与物之间的关系，物品的情感。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

这首诗表达了对一位名为澹归的佛教僧侣的深切哀悼与缅怀。诗人以“爱物情深转似瞋”开篇，巧妙地运用了对比手法，将对物事的深情厚意与看似愤怒的情绪交织在一起，暗示了对逝者的复杂情感。接着，“随缘衣钵散僧贫”一句，描绘了澹归释子在世时随缘布施、慷慨解囊的情景，展现了其慈悲为怀、乐善好施的高尚品德。

“生营狮座酬初志，死塔他山见夙因”则进一步阐述了澹归释子一生致力于佛法传播，死后葬身他处，似乎冥冥之中自有定数，体现了佛教中因果报应的哲学思想。诗人通过“每念孤怀真类我，尝于岐路愧求人”表达了自己与逝者之间心灵上的共鸣与理解，同时也流露出在人生道路上的自我反省与谦逊态度。

最后，“师资相搆何期合，百劫千生两认真”点明了诗人与澹归释子之间的师生关系，以及他们共同追求佛法真理的决心和信念。整首诗不仅表达了对逝者的哀思，也蕴含了对佛法精神的深刻理解和传承。