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《魏鸿禧叙别二首·其二》全文
宋 / 袁甫   形式: 古风  押[真]韵

别有金丹简且真,不烦火候劳神

自知自信融融乐,无虑无盎盎春。

天地游心元广大风云入句更精神

我将归去偿兹愿,溪上相逢只幅巾

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诗文中出现的词语含义

盎盎(àng àng)的意思:形容充满活力,充沛而旺盛的样子。

不烦(bù fán)的意思:不烦意指心境宁静,不受外界干扰,不被困扰烦恼。

丹简(dān jiǎn)的意思:指文字简练、意义深刻,如丹砂一样红润鲜明。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

幅巾(fú jīn)的意思:指巾帛的尺寸大小,也比喻事物的规模大小。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

火候(huǒ hou)的意思:指烹调或制作某种事物时的适宜程度或状态。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

劳神(láo shén)的意思:指过度劳累耗费精神和体力。

虑无(lǜ wú)的意思:没有顾虑,毫无忧虑

融融(róng róng)的意思:形容事物和谐统一,融洽和睦。

上相(shàng xiàng)的意思:指人的相貌或举止有一种高贵、端庄的气质。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

无虑(wú lǜ)的意思:没有烦恼,没有忧虑,心情轻松自在。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

自信(zì xìn)的意思:对自己有信心,有坚定的信念和自我肯定。

鉴赏

这首诗是宋代诗人袁甫所作的《魏鸿禧叙别二首(其二)》。袁甫以简洁明快的语言,表达了对金丹修炼的独特见解和生活态度。首句“别有金丹简且真”暗示了他对某种内在修养或哲学追求的理解,认为它无需繁琐的仪式,只需内心的纯净与坚定。

接下来,“不烦火候不劳神”进一步强调这种修炼的轻松自在,无需外在的艰苦修炼,而是注重内心的平静与调养。“自知自信融融乐,无虑无营盎盎春”描绘出一种内心充满喜悦,无忧无虑,如同春天般生机盎然的生活状态。

“天地游心元广大,风云入句更精神”则展现出诗人豁达的心胸,他的思绪如天地般广阔,笔下的文字充满活力,富有灵感。最后两句“我将归去偿兹愿,溪上相逢只幅巾”表达出诗人对未来归隐生活的向往,期待在自然环境中与朋友相遇,生活简单而自在。

整体来看,这首诗寓含了诗人对超脱世俗、追求心灵自由的向往,以及对友情的珍视,语言质朴,意境深远。

作者介绍

袁甫
朝代:宋

庆元府鄞县人,字广微。袁燮子。少承家学,又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字,奏称内外局势可惧,请严守帅之选,兴屯田之利。迁校书郎,又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官,所至兴利除弊。入为中书舍人,屡奏边事当以上流为急,议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。
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