成德（chéng dé）的意思：指一个人或一个团体的品德高尚，具备良好的道德品质和行为表现。

福履（fú lǚ）的意思：福气像鞋子一样，穿在脚上，随处走动。

高张（gāo zhāng）的意思：形容紧张、充满压力和焦虑。

黄本（huáng běn）的意思：指黄色的书本，多指黄色的书籍。

灵坛（líng tán）的意思：指心灵高尚的地方，也比喻有灵性的人。

内色（nèi sè）的意思：指一个人内心深处的真实感情和本质特征。

盛乐（shèng lè）的意思：形容场面热闹喜庆，欢乐洋溢。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

物资（wù zī）的意思：指物品和资金，特指用于救济、支援等的物品和资金。

无疆（wú jiāng）的意思：无边界、无限广大

资生（zī shēng）的意思：指人的才能和智慧的发展与提高。

作土（zuò tǔ）的意思：指表面上看起来很有作为，实际上却没有什么实质内容或价值。

这首诗描绘了黄帝祭祀天地的庄严场景，充满了对自然秩序和宇宙法则的敬畏与赞美。开篇“爰稼作土，顺位称坤”以大地之母坤的形象，象征着万物生长的基础，表达了对土地的尊重与感恩。接着“孕金成德，履艮为尊”，通过金元素的孕育，象征道德的形成，而艮代表山，象征着尊贵与稳固。

“黄本内色，宫实声始”中，“黄”作为五行之一，代表中央，是大地的颜色，也是帝王的象征，这里指黄帝；“宫”在古代音乐体系中代表中央音阶，此处暗喻黄帝的音乐与和谐。这句诗表达了黄帝在音乐与和谐方面所具有的崇高地位。

“万物资生，四时咸纪”则强调了黄帝对于自然界生命与四季循环的深刻理解与尊重，体现了他作为领袖的智慧与能力。

“灵坛泛扫，盛乐高张”描述了祭祀仪式的盛大与庄重，灵坛上进行清扫，以纯净的心灵迎接神灵，同时高悬的音乐充满了神圣的气息。

最后，“威仪孔备，福履无疆”总结了整个祭祀活动的完美与庄严，以及黄帝所带来福祉的无限广阔，表达了人们对黄帝的敬仰与感激之情。

整体而言，这首诗不仅展现了古代祭祀礼仪的宏大与神圣，也蕴含了对自然、道德、音乐、和谐等多方面的深刻思考，体现了中华文明中对宇宙秩序与人类社会和谐共生的追求。