不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

动摇（dòng yáo）的意思：动摇指人在信仰、立场、决心等方面发生变化，不坚定或不稳定。

风则（fēng zé）的意思：风吹则动，比喻受到外界的影响而改变。

痕迹（hén jì）的意思：指留下的痕迹或痕迹的痕迹

寂然（jì rán）的意思：寂静无声，没有声音。

见闻（jiàn wén）的意思：指所见所闻的事物和情况。

觉知（jué zhī）的意思：觉察、知道。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

密室（mì shì）的意思：指封闭的房间，没有窗户或门的房间。

譬如（pì rú）的意思：用来比喻或举例说明。

无有（wú yǒu）的意思：没有任何的，一无所有

一度（yí dù）的意思：一时；一段时间

则不（zé bù）的意思：表示如果条件符合或事实存在，则一定会发生某种结果。

这首诗由宋代的释德洪所作，名为《超禅师示众云见闻觉知只可一度》。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理，探讨了见闻觉知的本质与现象之间的关系。

首先，“见闻觉知只一度”，意味着每一次的感知体验都是独一无二的，无法复制。这强调了感知的独特性和瞬间性，如同刀砍水，虽能留下痕迹，但最终水不会因此而被割裂。

接着，“细寻痕迹了无有”，进一步阐述了感知的瞬息即逝，即使我们试图寻找感知留下的痕迹，也终归找不到。这暗示了感知的本质并非实体，而是流动的、变化的。

“谓无破处则不可”则指出，如果认为感知的痕迹可以永久存在，那么这种理解就是错误的。这里强调了感知的非固定性，它不是永恒不变的实体。

最后，“譬如密室风寂然，谓风无有俱是过”，通过比喻，将感知比作密室中的风，即便风无声无息，也不能说它不存在。同样地，感知虽然可能难以直接观察到，但它确实是存在的。而“以扇为风则动摇”，则是提醒人们，感知并非外界强加的，而是由内心引发的，就像扇动可以产生风一样。

整首诗通过一系列的比喻和反问，引导读者思考感知的本质，以及如何正确理解感知与现实的关系。它不仅展示了禅宗思想的深刻之处，也体现了诗歌艺术的独到魅力。