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《送任大中》全文
宋 / 李觏   形式: 五言律诗  押[庚]韵

真伪分别吁嗟世情

西施老婢南郭新声

合生来困,诗应没后名

旅游何所得,赤日徒行

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诗文中出现的词语含义

赤日(chì rì)的意思:指炎热的夏日,太阳照射得非常猛烈。

分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

合生(hé shēng)的意思:指两个或多个物体或事物相互结合、相互依存,互为生命的一部分。

后名(hòu míng)的意思:指后来出现的名字或称号。

老婢(lǎo bì)的意思:指年老的女仆人或婢女。

旅游(lǚ yóu)的意思:指远足游览山水名胜,享受自然风光和旅行的乐趣。

没后(méi hòu)的意思:没有未来,前途无望。

南郭(nán guō)的意思:指人生的短暂和世事的无常,警示人们珍惜时间,珍惜机会。

生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

徒行(tú xíng)的意思:指徒步行走,没有交通工具可用。

西施(xī shī)的意思:形容女子美丽动人。

新声(xīn shēng)的意思:指新的声音、新的声势。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

真伪(zhēn wěi)的意思:真实与虚假之间的区别,真实与假冒之间的对比

翻译
真假难辨,唉,这世间的情感如此复杂。
西施沦为老仆妇,南郭却在炫耀新技艺。
命运注定一生困顿,死后诗篇或许才得名声。
四处游走又能收获什么,烈日下只能空行无获。
注释
真伪:真假。
少分别:难以分辨。
吁嗟:感叹。
世情:人世间的情感。
西施:古代美女,此处比喻有才华被埋没的人。
作:成为。
老婢:老年女仆。
南郭:寓言中滥竽充数的人,此处指没有真才实学者。
命合:命中注定。
生来:自出生以来。
困:困顿。
诗应:诗歌应当。
没后:死后。
旅游:游历。
何所得:能得到什么。
赤日:烈日。
徒行:空走。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李觏的《送任大中》,它通过对古代美女西施和南郭的引用,抒发了诗人对于人生真伪难辨、世情多变以及个人命运与文学成就之间关系的感慨。诗中的意境淡远,情感低沉,表现出了诗人深厚的情感和对友人的不舍。

"真伪少分别,吁嗟此世情" 这两句表达了诗人对于世事难以辨别真伪的无奈之情,以及对于世间纷杂复杂情感的慨叹。"西施作老婢,南郭逞新声" 则是通过历史上的美女西施和歌者南郭的比喻,形象地表达了时间流逝、人事变迁的感慨。

"命合生来困,诗应没后名" 这两句则转向个人命运的反思,诗人认为自己的生命中充满了困顿,但希望通过诗歌能够在死后留下名声。这种对未来文学成就的期待,既是诗人内心不屈的精神写照,也是他对于自己文学才能的一种肯定。

"旅游何所得,赤日又徒行" 最后的两句则是在表达诗人对于朋友即将离别后的惆怅和无奈。"旅游" 指的是朋友即将踏上的旅程,而"何所得" 则是对未来结果的不确定感。"赤日又徒行" 更加深了这种感觉,似乎在说尽管太阳依旧照耀,但个人的步履却显得那么孤独和无力。

总体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了古人对于人生、命运以及文学永恒价值的思考。

作者介绍
李觏

李觏
朝代:宋   字:泰伯   号:盱江先生   籍贯:来学者常数十百   生辰:1009—1059

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 
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