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《罗浮飞云顶午夜听泉·其十二》全文
明 / 释今无   形式: 七言绝句  押[麻]韵

博望当年泛槎此生萍梗无家

谁言华表堪闻鹤,那见人间可驻霞。

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诗文中出现的词语含义

博望(bó wàng)的意思:指远望、高瞻远瞩的意思。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

泛槎(fàn chá)的意思:指在一片广阔的水面上漂流,没有方向和目标。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

萍梗(píng gěng)的意思:形容人或事物不重要,像浮萍一样漂泊无定。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

鉴赏

这首诗表达了诗人对漂泊无定生活的感慨以及对永恒与短暂之间对比的思考。首句“博望当年漫泛槎”引用了张骞出使西域的典故,象征着远行与探索的精神,同时也暗含着对过去岁月的追忆。次句“此生萍梗是无家”,以水上的浮萍和随风飘荡的枯枝比喻自己的一生,形象地描绘了诗人如同无根之萍、无定之木的生活状态,流露出一种孤独与无奈的情感。

后两句“谁言华表堪闻鹤,那见人间可驻霞”,则进一步深化了这种情感。华表,古代宫殿或陵墓前的标志物,常与仙鹤相联,象征着超凡脱俗、长生不老;而“驻霞”则是停留于云霞之中,寓意着超然物外、远离尘嚣的理想生活。这两句诗通过反问的方式,表达了诗人对于现实生活中难以实现理想追求的感慨,同时也流露出对超越世俗、追求精神自由的向往。整首诗在深沉的感慨中蕴含着对生命意义的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和情感世界。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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