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《南康书事十首·其十》全文
元 / 王祎   形式: 古风

古人吏隐,所贵性有适。

著述本吾事,催科岂其职。

咄哉彭泽翁,惆怅形役

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诗文中出现的词语含义

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

催科(cuī kē)的意思:催促学习,督促进步。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

贵性(guì xìng)的意思:指人的品质高尚,道德品质优良。

吏隐(lì yǐn)的意思:指官员避世隐居,不再参与政治事务。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

人乐(rén lè)的意思:指人们欢乐、快乐的样子。

形役(xíng yì)的意思:指外表上看起来有用,实际上没有任何作用或价值。

著述(zhù shù)的意思:指写作著作或著书立说。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人王祎的《南康书事十首》中的第十首,主题围绕着古代文人对于仕途与隐逸生活的思考。首句“古人乐吏隐”表达了诗人对古代知识分子追求仕途的同时,又向往隐逸生活的赞赏,认为这种既能享受官场又能保持个性自由的生活方式是可贵的。接下来,“所贵性有适”进一步强调了个人性情与职位之间的和谐与舒适。

诗中诗人明确表示,写作(著述)才是他内心真正热衷的事情,而催收赋税并非他的本职所在。这里,他以陶渊明(彭泽翁)为例,表达了对官场繁琐事务的不满和对田园生活的向往,感叹“咄哉彭泽翁,惆怅为形役”,意思是陶渊明虽然辞官归隐,但仍被世俗的职责所牵绊,流露出淡淡的惋惜和对自由自在生活的渴望。

总的来说,这首诗体现了诗人对理想生活的追求,以及对传统士大夫精神的反思,展现了元末明初文人对于个人价值和官场生活的独特见解。

作者介绍

王祎
朝代:元   字:子充   籍贯:义乌来山

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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