彩服（cǎi fú）的意思：指华丽的服装或华丽的外表。

楚邦（chǔ bāng）的意思：指楚国，也用来形容一个地方或组织的繁荣昌盛。

春山（chūn shān）的意思：春天的山景，形容景色美丽、宜人。

发轫（fā rèn）的意思：

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”
(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青云路，长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

过家（guō jiā）的意思：指离开家庭过自己的生活。

宦游（huàn yóu）的意思：指官员在不同地方任职，到处奔波劳碌的生活状态。

民俗（mín sú）的意思：指民间传统的习俗和风尚。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

前旌（qián jīng）的意思：指前兆或预兆。

俗好（sú hǎo）的意思：指追求俗世间的享乐、娱乐和虚荣的欲望和倾向。

游情（yóu qíng）的意思：指人在旅途中，受到美景或异地风情的吸引，产生浓厚的情感。

志业（zhì yè）的意思：指追求理想、抱负的事业或志向。

这首诗是明代诗人严嵩所作的《赠用之》。诗中描绘了主人公远大志向与壮志初展的情景，以及其回家团聚、入郡为官的复杂心情。

首句“志业平生远”，开篇即点明主人公一生追求的目标深远，展现出一种不凡的抱负与决心。接着，“发轫壮兹行”一句，形象地描述了他壮志初展的场景，如同车轮开始转动，预示着新的征程即将开启。

“过家娱彩服”一句，写出了主人公回家与家人团聚的温馨画面，其中“彩服”一词，常用来形容孝顺子女的服饰，此处既表达了对家庭的眷恋之情，也暗含了对孝道的推崇。随后，“入郡引前旌”则描绘了主人公步入官场，引领着前导旗帜的形象，象征着他作为官员的责任与荣耀。

“夕浦船依市，春山柳向城”两句，通过自然景色的描绘，营造出一幅宁静而生机勃勃的画面。夕阳下的水边停泊着船只，映照着城市的轮廓；春天的山峦上，垂柳轻拂城墙，展现了自然与城市和谐共存的美好景象。这两句不仅美化了环境，也寓意着主人公在官场中的和谐与成功。

最后，“楚邦民俗好，应惬宦游情”两句，表达了对楚地风土人情的喜爱，以及对官场生活的满意之情。楚地，泛指古代楚国所在的地区，这里的“楚邦”既指具体的地理区域，也象征着一种文化氛围。这两句不仅体现了诗人对地方文化的欣赏，也反映了他对官场生活的适应与满足。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了主人公从个人情感到社会角色的转变，以及他在追求理想与实现责任之间的平衡。诗中既有对家庭亲情的深情厚谊，也有对官场生活的积极态度，体现了作者深厚的情感表达能力和对人生哲理的深刻洞察。