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《次韵和东坡岐亭诗五首·其四》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风

尝酌醍醐浆,不贪鲊瓮汁。

尝挹朝夕池,不恋涔蹄湿。

五戒空外空,十善得无得。

放者尚云非,杀者独何急。

惜虫翻缚鸡,绞狸因饭鸭。

倒生爱憎何异蟹行羃。

今人遇劳瞪,目眩成紫赤。

及其视根还,唯馀鼻端白。

悟兹空万缘,如风堕轻帻

生自无杀,无笑自无泣。

大明三光,下照诸陷缺。

杀心如一尘,众尘合为客。

暴然冰释时,酒肆许汝集。

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诗文中出现的词语含义

爱憎(ài zēng)的意思:指喜欢和厌恶,爱和憎恨。

鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。

冰释(bīng shì)的意思:指原本紧张、冷漠的关系或气氛变得缓和或友好。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

大明(dà míng)的意思:指光明、公开、显露之意。

倒生(dǎo shēng)的意思:指事物发展或变化的过程出现反转或逆转的情况。

得无(dé wú)的意思:没有不...的

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

酒肆(jiǔ sì)的意思:指酒馆、酒店等售卖酒类的场所。

空外(kōng wài)的意思:指在天空之外,形容极远的地方或未知的领域。

目眩(mù xuàn)的意思:目眩指眼前一亮,眼睛发生眩晕的感觉。也用来形容事物光彩照人,令人眼花缭乱。

轻帻(qīng zé)的意思:形容言辞轻浮、不严肃。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

三光(sān guāng)的意思:指三种光亮,即日光、月光和灯光。比喻亮光四射,明亮辉煌。

生自(shēng zì)的意思:出自、来自、产生于

十善(shí shàn)的意思:指人们应该具备的十种善良的品德和行为。

醍醐(tí hú)的意思:指最好的、最精华的东西。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

五戒(wǔ jiè)的意思:五个戒律,指佛教中的五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无得(wú de)的意思:没有办法、无法、不能

蟹行(xiè xíng)的意思:指行为独特、奇特,与众不同。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

鼻端白(bí duān bái)的意思:指鼻子的尖端白色,形容人因酒而醉酣的样子。

朝夕池(zhāo xī chí)的意思:指时间非常短暂,转瞬即逝。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了生命、道德与因果的关系。诗人通过“尝酌醍醐浆,不贪鲊瓮汁”、“放者尚云非,杀者独何急”等句子,表达了对生命价值的尊重和对道德行为的思考。他指出,人们在面对生命时往往会有不同的态度,有的人选择放生,而有的人却执着于杀戮,这种行为背后的动机值得深思。

接着,“惜虫翻缚鸡,绞狸因饭鸭”描绘了人们为了满足自己的欲望,不惜伤害其他生命的场景,以此来批判人类的自私和残忍。诗人进一步指出,这种行为看似不同,实则本质相同,都是基于对生命的误解和错误的价值观。

“颠倒生爱憎,何异蟹行羃”这一句,形象地描述了人们在情感上的矛盾和混乱,如同螃蟹在迷雾中前行,既爱又恨,难以分辨是非。这反映了人性中的复杂性和矛盾性。

后半部分,“今人遇劳瞪,目眩成紫赤。及其视根还,唯馀鼻端白”描绘了人在面对困难和挑战时的反应,以及最终的觉悟。这里通过视觉的变化,象征着人们从最初的紧张和困惑,到逐渐看清事物的本质,最终达到内心的平静和清明。

“悟兹空万缘,如风堕轻帻。无生自无杀,无笑自无泣”表达了诗人对于生命和存在的深刻理解,认为真正的智慧在于超越世俗的束缚,放下一切虚妄的执念,如同风吹落轻帽,自然地回归到生命的本真状态。这体现了佛教思想中关于无我、无生、无死的哲学理念。

最后,“大明悬三光,下照诸陷缺。杀心如一尘,众尘合为客。暴然冰释时,酒肆许汝集”以自然景象为喻,强调了光明与黑暗、善良与邪恶之间的对比,以及内心的纯净与污浊。同时,也暗示了当人们的心灵得到净化,过去的罪恶和痛苦将如同冰雪般消融,世界将重新充满和谐与美好。

整体而言,这首诗通过对生命、道德、因果关系的深入探讨,展现了诗人对人生、宇宙的深刻洞察和对人类命运的深切关怀。它不仅富有哲理,而且语言生动,寓意深远,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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