不奈（bù nài）的意思：无法忍受或无法承受的困境或痛苦。

钓台（diào tái）的意思：指以假象或诱饵吸引对方上钩，达到自己的目的。

伏波（fú bō）的意思：指屈服于强者，低头认输。

归马（guī mǎ）的意思：指人或事物回到原来的位置或状态。

金刚（jīn gāng）的意思：形容人的意志坚强，不易动摇。

马伏（mǎ fú）的意思：指原本傲视群众、威风凛凛的人或事物，突然间卑躬屈膝，顺从低下。

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

圈子（quān zi）的意思：指一群有相同兴趣、爱好、职业等特点的人组成的小团体。

孰与（shú yǔ）的意思：指两者之间的优劣或胜负关系。

熏修（xūn xiū）的意思：指通过熏陶和修养来提高自身的品德和修养。

勋业（xūn yè）的意思：指功勋卓著的事业或业绩。

终归（zhōng guī）的意思：最终、归根到底

不奈何（bù nài hé）的意思：表示无法违背、无法抵挡的意思。

金刚圈（jīn gāng quān）的意思：比喻坚固牢不可破的防御圈。

此诗《读寒山子诗漫题十二绝(其五)》由明代诗人董其昌所作，通过对比历史人物和隐士的生活态度，表达了对人生哲理的深刻思考。

首句“勋业终归马伏波”，引用了东汉名将马援的故事，马援曾立下赫赫战功，但最终仍归于尘土。这里以马伏波的功业终归于无常，暗喻人生功名利禄终将消逝，强调了人生的短暂与无常。

次句“闲身孰与钓台多”，则转向对隐士生活的向往。钓台，典出《史记·货殖列传》，指春秋时期越国大夫范蠡功成身退后，与西施泛舟五湖，过着闲适自在的生活。此处以“钓台”象征隐逸生活，与前句形成对比，表达了对远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。

后两句“金刚圈子才吞却，百劫熏修不奈何”，进一步深化了主题。金刚圈子，佛教术语，象征修行者的心性或法界。这里以“金刚圈子”比喻高深的修行境界，暗示即使在极高的修行层次上，也难以完全摆脱人生无常的困扰。而“百劫熏修”则强调了长时间、不懈的努力和修炼，即便如此，“不奈何”三字则表明了对人生无常的无奈和接受。

整首诗通过对历史人物和隐士生活的对比，以及对修行境界的探讨，表达了对人生无常的深刻理解，以及在面对命运不可逆转时的平静接纳。诗中蕴含了对生命本质的思考，以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。