因大师请赞(宋·释师范)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《因大师请赞》全文

宋 / 释师范形式: 赞

不是神，不是鬼。突出人前，是何面嘴。

妙因等闲觑破，扣齿擎拳顶礼。

唵苏嚧苏嚧㗭哩㗭哩。

(0)

拼音版原文全文

因yīn大dà师shī请qǐng赞zàn

宋sòng / 释shì师shī范fàn

不bù是shì神shén，不bù是shì鬼guǐ。

突tū出chū人rén前qián，是shì何hé面miàn嘴zuǐ。

妙miào因yīn等děng闲xián觑qù破pò，扣kòu齿chǐ擎qíng拳quán顶dǐng礼lǐ。

唵ǎn苏sū嚧lú苏sū嚧lú{左zuǒ口kǒu右yòu悉xī}唎lì{左zuǒ口kǒu右yòu悉xī}唎lì。

诗文中出现的词语含义

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

出人（chū rén）的意思：指出众、超群。形容某人的才华、能力或品德出众。

等闲（děng xián）的意思：平常、平凡、无所事事

顶礼（dǐng lǐ）的意思：表示对某人或某事的极高敬意，用最恭敬的方式向对方致敬。

扣齿（kòu chǐ）的意思：指咬紧牙关，表示极度愤怒或不满。

擎拳（qíng quán）的意思：擎拳是指举起拳头，表示愤怒、愤慨或强烈的抗议。

突出（tū chū）的意思：

[释义]
(1) （动）冲出。
(2) （形）基本义：鼓出来。
(3) （形）超过一般地显露出来。
[构成]
并列式：突＋出

鉴赏: 这首诗名为《因大师请赞》，作者为宋代僧人释师范。诗中以独特的比喻手法描绘了一位人物形象，他并非神非鬼，而是以人的身份出现在众人面前。"是何面嘴"暗示了其独特的面貌或言谈举止。"妙因等闲觑破"可能是指这位大师的智慧或佛法深奥，却能被轻易理解。最后两句"扣齿擎拳顶礼，唵苏嚧苏嚧㗭哩㗭哩"则可能是僧人对大师的敬仰和修行仪式，通过诵经咒语表达虔诚之情。整首诗简洁而富有禅意，体现了对佛法大师的崇敬和对其教诲的领悟。

作者介绍: 释师范
朝代：宋

猜你喜欢

奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐

[宋]杨简

道士清晨喜告余，昨朝膏露降濡濡。
夜来舆从留山观，此瑞端呈邑大夫。
我闻之言半疑信，踏破晓光上孤峻。
巍然古殿汉天师，水绕丹炉叶明润。
旁观复折取以前，连日祥应讵偶然。
我亦尝审甘如饴，是谁执此变化权。
益信人心自灵妙，莫执人神定名号。
此机不动万象沈，此机一发靡不到。
此机不属上下中，此机非西南北东。
此机无远亦无近，此机至正而大公。
此机夫人之所有，何不自贵自善守。
寸善微萌天地知，小恶开元祸随后。
皇天无亲亦无常，愿言孜孜兢兢悠久而无疆。

(0)

嘉定改元久旱得雨诗呈张令君

[宋]杨简

底事焦劳偃室中，耕农皋月未施工。
两龙会合千山暗，数日霖零百里同。
举手尽称知县雨，何心颂略大王风。
再生天造奚为报，海有穷时此不穷。

(0)

明融

[宋]杨简

净几横琴晚寒，梅花落在弦间。
我欲清吟无句，转烦门外青山。

(0)

金明池·燕语莺啼

[宋]杨简

燕语莺啼，杏坛春色。
为甚无人领略，又添个山青水绿。
是多多少少明明白白，对面不识。
方且荡然放逸，不亦文辞雕琢。
圣人道君子不必相与言，但示以礼乐，礼乐无言莫穿凿。
一味融融，无穷静乐。
步步行行皆妙用，言言句句俱寂寞。
舜曰道心，明心即道。
百姓日用，不知不觉。
从学者再三勤勤有请，也只不可说著。