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《题寄曹溪禅寺并东南山长老三首·其二》全文
元 / 刘鹗   形式: 七言律诗  押[真]韵

诏持玉节咨询岭海重来白发新。

济世不存菩萨行,当年徒见宰官身

痛怜世外何多劫,远想山中别有春。

寄语堂头大和尚,何当握手前因

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

大和(dà hé)的意思:指同一个家族或同一个国家的人团结一心,共同奋斗。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

官身(guān shēn)的意思:指担任官员的身份。

和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

济世(jì shì)的意思:帮助解决社会问题,造福人民。

岭海(lǐng hǎi)的意思:指山和海,泛指广阔辽远的地域。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

前因(qián yīn)的意思:指事情发生的原因或导致结果的因素。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

堂头(táng tóu)的意思:指家庭或机构的正厅,也指主持会议或宴请客人的地方。

头大(tóu dà)的意思:遇到困难或问题时感到焦虑和无法应对的状态。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

玉节(yù jié)的意思:形容人的品德高尚,行为端正。

远想(yuǎn xiǎng)的意思:远离现实,思考遥远的事物;追求理想,超越现实。

宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

咨询(zī xún)的意思:咨询指向他人请教,征求意见,以获得帮助或解决问题的行为。

大和尚(dà hé shàng)的意思:指个子高大的和尚,也用来形容人的个子高大。

鉴赏

这首诗是元代诗人刘鹗对曹溪禅寺和东南山长老的寄赠之作。首句“诏持玉节遍咨询”,描绘了作者以朝廷使者身份,带着使命遍访各地的情景,体现了其职责的重要性和旅途的艰辛。次句“岭海重来白发新”,暗示了诗人历经岁月沧桑,归来时已是满头白发,流露出时光荏苒的感慨。

“济世不存菩萨行”表达了诗人对于世间疾苦的深深忧虑,认为济世救民的理想并未在现实中得以实现,与出家人的菩萨心肠形成对比。“当年徒见宰官身”则反思自己过去的官场生涯,感叹徒有为官之躯,未能真正践行菩萨精神。

“痛怜世外何多劫”表达了诗人对尘世苦难的同情,以及对超脱世俗的向往。“远想山中别有春”则寄寓了对禅寺清幽生活的向往,暗含着对心灵宁静的追求。

最后两句“寄语堂头大和尚,何当握手话前因?”直接向禅寺长老发出邀请,希望能有机会在静谧的禅院中,与他促膝交谈,追忆过往,探讨人生的哲理。整首诗情感深沉,既有对现实的反思,又有对理想生活的憧憬,展现了诗人复杂而丰富的内心世界。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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