万古止此日,群目尽见之。
必明乃本明,尽扫棘与茨。
存思(cún sī)的意思:保存思考,储存智慧,积累知识。
大圆(dà yuán)的意思:指情况或形势非常顺利,没有任何困难或障碍。
大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。
方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。
佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。
光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。
毫发(háo fà)的意思:形容极微小、极细小。
何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
合作(hé zuò)的意思:指多方共同努力,共同合作,以达到共同的目标。
妙道(miào dào)的意思:指高深奇妙的道理或方法。
莫如(mò rú)的意思:没有比...更好的了
求诗(qiú shī)的意思:通过寻求诗歌来寻找心灵的慰藉和满足。
人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。
日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。
如心(rú xīn)的意思:心意相合,彼此理解
山岳(shān yuè)的意思:形容巍峨壮丽的山峰或山脉。
渑淄(miǎn zī)的意思:形容水流清澈明亮。
思惟(sī wéi)的意思:思考、思索
四维(sì wéi)的意思:四个维度,指全面、全方位。
天师(tiān shī)的意思:指能够预知天命、掌握天道的人,也指具有高超技艺或智慧的人。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
万方(wàn fāng)的意思:形容广阔无边的地域或范围。
维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。
威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。
无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境
行作(xíng zuò)的意思:指人的行为举止端正得体。
须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。
言词(yán cí)的意思:言辞,语言。
妍媸(yán chī)的意思:形容女子美丽或丑陋。
一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。
一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。
隐显(yǐn xiǎn)的意思:隐含而显露出来,指事物内在的本质或真相逐渐显露出来。
用晦(yòng huì)的意思:指利用不明显或隐晦的方式来达到某种目的。
圆镜(yuán jìng)的意思:指圆形的镜子,比喻能够客观真实地反映事物本来面貌的人或事物。
丈室(zhàng shì)的意思:指夫妻之间的和睦相处,夫妻之间的家庭和睦。
众说(zhòng shuō)的意思:指众人的意见、观点或言论。
自分(zì fēn)的意思:自私自利,只顾自己,不顾他人。
自存(zì cún)的意思:自己保存,自己保全
作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。
四威仪(sì wēi yí)的意思:形容人的威严、仪态、气度、风采四个方面都非常出色。
无尽灯(wú jìn dēng)的意思:形容灯火通明,亮如白昼。
这首诗是宋代诗人王铚的作品,名为《必明庵》。诗中的语言充满了禅宗哲理,以下是对这首诗的鉴赏:
首句“佛心犹日出”以比喻的手法,将佛的心性比作初升的太阳,象征着光明与智慧的展现。紧接着,“何曾碍须弥”,须弥山是印度神话中的世界中心之山,意味着即使是那么宏伟的存在,也无法阻挡佛心的光芒。
“散为普光明”描绘了佛心智慧如同阳光般广布无所不在,而“合作四威仪”则表达了佛教中以慈悲、欢喜、舍离、平等四种心态对待众生。
“万古止此日,群目尽见之”,意味着这个时刻是永恒的,每个人都能亲眼目睹这份智慧光芒。接着,“普现一切水,君自分渑淄”则是在说佛性的光明如同清澈的水流,遍布每一个角落。
“高垂大圆镜,君自存妍媸”,此处以镜喻心,表达了内心世界的清晰与平静。而“方寸无尽灯”则象征着智慧如同不尽的灯火,照亮一切黑暗。
“何处存思惟”询问的是在这片光明中,还有哪里是思考和烦恼所聚集之地。紧接着,“高禅闻妙道,行作人天师”,则是在赞扬修炼到极致的禅者能够听闻深奥的佛法,并以此成就指导世间与天堂之间的事务。
“维摩开丈室”指的是古代印度高僧维摩诘的一处居所,象征着智慧和宁静的空间。紧接着,“庵成更求诗”,则是在说即使在这样一个充满智慧的地方,也还在不断地追求诗意与禅理。
“众说列山岳”表达了世人对高山大川的赞美,而“我以一理推”则是诗人用一种超然物外的态度来看待这些自然景观,认为万象皆可归于一个根本道理。
“万方声一槩”强调了一切声音和言论都可以归结为同一个真理,而“我初拙言词”则是诗人谦虚地表达了自己语言的简陋。
紧接着,“至现莫如心,举念周四维”,则是在说最真实的呈现就是内心的觉悟,每一次思想都能包容一切方向。最后,“必明乃本明,尽扫棘与茨”强调了达到真正的智慧光芒,就能够清除所有障碍和烦恼。
“岂知都用晦,隐显两不知”表达了一种超越世间对立观念的境界,在这个层次上,明亮与黑暗、存在与不存在都不再是问题。最后,“大千在毫发,圣言不吾欺”,则是在说宇宙之广阔,就如同藏于一根头发中,而佛陀的教诲绝不会欺骗我。
这首诗通过对禅宗哲理的深刻表达,展现了作者对于内在智慧与觉悟的追求,以及对宇宙本质的独到见解。
似解沧洲趣,因传白雪声。
时才方上下,秋兴独纵横。
车马分交态,林园断世情。
名宁花萼重,句自薜萝清。
弱冠推高第,雄飞失后生。
二毛如老笔,三抱见连城。
业已深移疾,閒仍事耦耕。
有君堪倒屣,一为款柴荆。