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《酬张相公见寄》全文
唐 / 贯休   形式: 七言律诗  押[侵]韵

周郎怀抱知音,常爱山僧外心

闭户不知芳草歇,无能唯拟住山深。

感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻

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拼音版原文全文
chóuzhāngxiānggōngjiàn
táng / guànxiū

zhōuláng怀huáibàohǎozhīyīnchángàishānsēngwàixīn
zhīfāngcǎoxiē

néngwéizhùshānshēn
gǎntōngwèisānshēngshísāohuānqíngjiǔzhuǎnjīn

dànqiáncháoxiāojiǎnglǎosēngfēngxuěxiāngxún

诗文中出现的词语含义

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

感通(gǎn tōng)的意思:互相感应、互相交流。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

骚雅(sāo yǎ)的意思:形容文学作品或言辞既有骚气,又有雅致。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

外心(wài xīn)的意思:指一个人表面上对某事态度冷漠,实际上内心却非常关心、在意。

未合(wèi hé)的意思:未合意,未达到预期的结果。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

周郎(zhōu láng)的意思:比喻聪明、机智的年轻人。

三生石(sān shēng shí)的意思:指一块神奇的石头,传说中可以使人重生的石头。

注释
周郎:指周瑜,三国时期吴国名将,有才情且重友情。
怀抱:指胸襟、情感。
山僧:指隐居山中的僧人,象征超脱世俗。
闭户:深居简出,不问世事。
芳草歇:比喻时光流逝或人事变迁。
三生石:传说中记录三世姻缘的石头,此处可能象征缘分。
骚雅:指高雅的文学作品。
九转金:形容珍贵的诗文,九转比喻精炼深厚。
萧与蒋:可能是两位古人,此处借代有共同兴趣的人。
风雪:象征困难和挑战。
翻译
周郎有着知音般的胸怀,特别欣赏山僧超脱尘世的心灵。
他深居简出,不知门外芳草已凋零,只想隐居山林深处。
他的情感并未与三生石共鸣,却对高雅的诗文如金子般珍视。
他就像古代的萧与蒋那样,即使年老,也会在风雪中寻找志同道合的老僧交谈。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾岛(字贯休)所作,名为《酬张相公见寄》。诗中表达了诗人对知音的怀念和山中生活的向往。

“周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。”这里的“周郎”指的是三国时期的周瑜,他以识别人才著称。“怀抱好知音”意指周瑜能够理解并珍惜那些有才华的人。接下来的“常爱山僧物外心”表明诗人对山中修行的僧侣有一种超脱世俗的心态的喜爱。

“闭户不知芳草歇,无能唯拟住山深。”这两句描绘了诗人隐居山林,与世隔绝,不知花草的更迭,表达了一种归隐田园的愿望和无奈的情感。

“感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。”这里“感通”意指感应通明,即与自然、宇宙达到一种精神上的沟通。“三生石”可能是指某种神奇的石头,而“九转金”则象征着高级的道术修炼。诗人表达了对这种精神境界和物质追求的向往。

最后两句,“但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。”这里的“前朝萧与蒋”可能是比喻,用来形容那些在历史上著名的人物或事迹。诗人通过这类比喻表达了自己与这些人物或事件精神上的共鸣。而“老僧风雪亦相寻”则描绘了一位老僧在风雪中寻找某种东西的景象,这里的“相寻”可能是指诗人对那种境界和生活状态的向往。

整首诗流露出诗人对于山林隐居、超脱世俗的向往,以及对知音和高尚精神境界的追求。通过这首诗,我们可以感受到贾岛内心的宁静与淡泊,以及他对于精神世界的深刻探索。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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