既不泥乎声色,亦不纵乎田禽。
- 诗文中出现的词语含义
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朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。
春阴(chūn yīn)的意思:指春天阴沉、多云的天气。
德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。
登载(dēng zǎi)的意思:指将文章、消息等刊登在报刊、书籍、网络等媒体上。
多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。
风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。
古书(gǔ shū)的意思:指古代的书籍,尤指古代的经典著作。
古琴(gǔ qín)的意思:古代的一种弹拨乐器
河间(hé jiān)的意思:指人与人之间的距离很远,彼此难以相见或联系。
和乐(hé lè)的意思:和睦愉快的氛围,指人与人之间和谐友好,欢乐和睦。
衡山(héng shān)的意思:指人的品德高尚,道德修养很好。
花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。
君父(jūn fù)的意思:指君主和父亲,表示君主和父亲对人民和子女的关怀和爱护。
礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
梁园(liáng yuán)的意思:指相聚、聚会的地方。
临池(lín chí)的意思:指站在池边观看,比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。
清襟(qīng jīn)的意思:指衣襟整洁干净,形容人的品行端正、清白无暇。
如林(rú lín)的意思:如同森林一样密集,形容数量多且连续不断。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
声色(shēng sè)的意思:形容人们的行为举止繁忙且喧闹,没有节制。
四畅(sì chàng)的意思:形容事物顺利、畅通无阻。
湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。
新句(xīn jù)的意思:指新颖、独特的句子或言辞。
修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。
阴阴(yīn yīn)的意思:形容阴暗、阴森、阴沉的样子。
咏雪(yǒng xuě)的意思:用诗词歌颂雪的美丽和纯洁
玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。
治国(zhì guó)的意思:指统治国家,管理国家事务。
旨酒(zhǐ jiǔ)的意思:美酒,佳酿
足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度
天长地久(tiān cháng dì jiǔ)的意思:形容时间长久,永远不变。
- 鉴赏
《潭府四畅亭》是明代僧人释宗泐所作的一首诗。此诗描绘了一幅宁静而充满文雅之气的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对修身治国、和谐社会的美好愿景。
诗中首先提到“读古书,弹古琴”,这不仅是对古代文化的追忆与尊重,也是诗人自我修养的一种方式。接着,“一亭风月开清襟”描绘了亭子在清风明月的映衬下,为人心灵打开一片宁静的空间,营造出一种超脱尘世的意境。
“临池洗砚写新句,玉壶旨酒时一斟”则进一步展示了诗人的生活情趣与艺术追求。在池边洗砚,创作新诗,饮酒品茗,这些活动不仅体现了诗人的文学才华,也反映了他对生活的热爱与品味。
“如此四畅,载登载临”中的“四畅”可能指的是诗人在不同情境下的自由与畅快,无论是登高望远,还是临水观景,都充满了对自然美景的欣赏与内心的愉悦。这种情感的表达,既是对个人精神世界的探索,也是对理想社会状态的向往。
“美哉修身治国,上顺君父,足以大畅吾王之心”表达了诗人对于修身齐家、治国平天下的高度认同,认为这样的行为能够顺应君王的心意,实现国家的繁荣与稳定。
“梁园咏雪,多士如林。河间礼乐,和乐且耽”通过引用历史典故,进一步强调了文化和礼仪在社会中的重要性,以及它们对于促进和谐社会的作用。
“既不泥乎声色,亦不纵乎田禽”表明诗人追求的是精神层面的满足,而非物质享乐或放纵的行为,体现了其高尚的情操和道德标准。
最后,“此亭燕坐自朝夕,亭前花木春阴阴。衡山高,湘水深,天长地久扬德音”描绘了诗人日常在亭中静坐,享受自然美景的生活场景,同时也寄托了对美好品德流传千古的期望。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对文化、自然、社会和谐以及个人修养的深刻思考,是一首富有意境和人文关怀的作品。
- 作者介绍
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土牛
土番畏人如畏贼,自筑土牛封其域。
星罗棋布廿四头,尺寸不差绳与墨。
砌以荦确塑以泥,崭然头角状奇特。
我闻在昔此地生番巢,出没杀人以为食。
圣人有作妖魑消,剺面文身咸戴德。
一丝红线下尧封,万顷绿塍遵禹则。
分疆立界严提防,不许斯民处实逼。
牛皮已变红毛风,土壤还同金马式。
是时番奴富田畴,烹羊炮豕乐无极。
醉后归来两眼昏,忽讶寝讹遗路侧。
短笛携将信口吹,歌呼踏破夕阳色。
迩来十社九社空,锄犁转在内山北。
岿然数篑留岩阿,犹似千钧任地力。
豪强子弟恣侵陵,拔毛削皮禁不得。
朝廷兼并有明刑,嗟尔无告独可恻。
牛牯岭外烽火明,千村万落长荆棘。
安得遍筑千万头,尽教卖剑归稼穑。
牛乎牛乎尔勿哀,铜驼与尔俱草莱。
《土牛》【清·陈肇兴】土番畏人如畏贼,自筑土牛封其域。星罗棋布廿四头,尺寸不差绳与墨。砌以荦确塑以泥,崭然头角状奇特。我闻在昔此地生番巢,出没杀人以为食。圣人有作妖魑消,剺面文身咸戴德。一丝红线下尧封,万顷绿塍遵禹则。分疆立界严提防,不许斯民处实逼。牛皮已变红毛风,土壤还同金马式。是时番奴富田畴,烹羊炮豕乐无极。醉后归来两眼昏,忽讶寝讹遗路侧。短笛携将信口吹,歌呼踏破夕阳色。迩来十社九社空,锄犁转在内山北。岿然数篑留岩阿,犹似千钧任地力。豪强子弟恣侵陵,拔毛削皮禁不得。朝廷兼并有明刑,嗟尔无告独可恻。牛牯岭外烽火明,千村万落长荆棘。安得遍筑千万头,尽教卖剑归稼穑。牛乎牛乎尔勿哀,铜驼与尔俱草莱。
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司马薛耘庐、李信斋、曹怀朴、曹馥堂四公遗爱在民,余捐金奉栗主与娄秋槎司马同祀于书院敬业堂,诗以志之
四十年来惠爱遗,馨香始报未嫌迟。
竞传循吏堪留传,为记前尘倍去思。
一代名尊司户竹,千秋泪坠岘山碑。
可知直道人心在,召杜应为后起师。