丰报（fēng bào）的意思：形容消息丰富、内容充实的报纸。

湔祓（jiān fú）的意思：湔祓指的是洗净、净化、排除污秽之意。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

山阴（shān yīn）的意思：山的背阴面，指被遮蔽或被忽视的地方。

事力（shì lì）的意思：指事情的力量或能力，也可表示事情的重要性。

熊罴（xióng pí）的意思：指勇猛、威猛的样子，也指勇猛的武力。

修禊（xiū xì）的意思：修禊指的是古代帝王或贵族进行的一种祭祀仪式，目的是为了祈求国家的安宁和风调雨顺。

应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的

咏归（yǒng guī）的意思：咏归是指向往事回忆，表达对故乡的思念之情。

这首诗是宋代诗人释居简所作的《盘隐别驾别造杨龟山祠堂拜奠于三月既望》。诗中描绘了对杨龟山祠堂的建造与祭祀活动的描述，充满了对先贤的敬仰之情。

首句“导洛疏伊断在兹”，以洛水和伊水的疏导比喻对先贤思想的传承与弘扬，强调了对杨龟山先生思想的重视与尊崇。接着，“度溪湔祓振荒祠”一句，描绘了在溪流边进行清洁祭祀，振作荒废的祠堂，体现了对先贤精神的继承与发扬。

“人心未泯犹知劝，事力虽殚岂惮为”两句，表达了人们内心对先贤的敬仰并未消减，即使付出巨大的努力也不怕困难，体现了对先贤精神的深刻认同与实践。

“清似山阴修禊后，煖于沂上咏归时”运用了两个典故，前句“山阴修禊”指的是古代文人雅士在山阴举行春游宴饮，后句“沂上咏归”则指孔子带领弟子们在沂水边游玩后，大家一同唱着歌回家的情景。这两句通过对比，形象地描绘了祭祀活动的清雅与温暖，以及人们对先贤精神的追忆与怀念。

最后，“熊罴祥叶期丰报，应有南康别驾儿”两句，以熊罴的吉祥象征丰收之兆，预示着祭祀活动将带来福祉，并且期待着后人能继续传承和发展杨龟山先生的思想，如同南康别驾的儿子一样，成为其思想的继承者和传播者。

整首诗通过对祭祀活动的描绘，展现了对先贤精神的敬仰与传承，以及对未来发展的美好期待，语言流畅，情感真挚，富有深意。