- 诗文中出现的词语含义
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葱葱(cōng cōng)的意思:形容植物茂盛、繁荣的样子。
寸补(cùn bǔ)的意思:指的是少量的补偿或补救。
风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
凤仪(fèng yí)的意思:形容女子美丽端庄,仪态优雅。
黼扆(fǔ yǐ)的意思:黼扆是指君主的服装,也用来比喻高贵、华丽的衣着。
阁下(gé xià)的意思:用于称呼对方,表示尊敬或敬意。
佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。
乐奏(lè zòu)的意思:形容音乐演奏得非常好,动听动人。
两轮(liǎng lún)的意思:指事物的变化或发展过程中的两个阶段或两个方面。
龙御(lóng yù)的意思:指龙作为皇帝的象征,御指驾驭、控制,意为皇帝驾驭天下,也指高人才能驾驭众多事物。
轮日(lún rì)的意思:指日夜交替,时间不停止的意思。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
青琐(qīng suǒ)的意思:指琐碎琐细的事物。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
太常(tài cháng)的意思:指常常、经常。
天保(tiān bǎo)的意思:指上天保佑或上天保护。
箫韶(xiāo sháo)的意思:形容音乐优美动听。
小臣(xiǎo chén)的意思:指官员的低级职位或地位较低的人。
玉墀(yù chí)的意思:指帝王的御座。
云光(yún guāng)的意思:指云彩和阳光,多用来形容景色美丽明亮。
载歌(zài gē)的意思:载歌指载着歌声,形容欢乐、喜庆的场景。
蓬莱阁(péng lái gé)的意思:指美好的仙境或理想的居所。
- 鉴赏
这首明代童轩的《癸未大礼庆成锡宴》描绘了蓬莱阁下举行盛大庆典的场景。首句“蓬莱阁下庆成时”点出庆典的地点和时机,暗示着吉祥与荣耀。接下来的“佳气葱葱霭玉墀”通过描绘浓厚的祥瑞之气缭绕在华丽的台阶上,渲染了庆典的神圣气氛。
“千载风云光禄宴”强调了这一庆典的历史意义,如同千年的风云际会,光禄宴的盛况非凡。而“两轮日月太常旗”则以日月并提,象征着天长地久,太常旗的飘扬增添了庄重的仪式感。
“香飘黼扆瞻龙御”写出了皇帝的尊贵,香烟缭绕中,人们瞩目于龙袍上的图案,仿佛看到了君王的威严。“乐奏箫韶听凤仪”则通过音乐和礼仪,展现了庆典中的和谐与优雅,宛如凤凰展翅,仪态万千。
最后,“青琐小臣无寸补,载歌天保祝皇釐”表达了诗人作为微小官员的谦逊,虽然无法直接贡献,但仍满怀热情地歌唱《天保》之歌,为皇帝的福祉祈祷,表达了对皇家的忠诚和对盛世的赞美。整首诗语言典雅,情感真挚,展现了明朝宫廷庆典的宏大气象和个人的恭谨之情。
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短谣
窗中灯冷晕重绿,窗前西风叶相逐。
晓霜披瓦月上轩,枕梦不成雁声续。
拂衣起步行绕壁,万虑无成泪沾臆。
铁房老剑涩不青,闪系八柱不可索。
白昼出门归路迷,冬日易夜还空归。
人将豪杰视如草,天困英雄未与时。
长鲸滞斩海波摇,塞甲不卷边尘嚣。
吾徒憔悴乃如此,安得长喙呼重霄。
桃源行送张颉仲举归武陵
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,莽不知其东西。
桑麻言言兮田野孔治,风回地近兮将亦闻乎犬鸡。
信有居者兮,盍亦往而从之。
语何为乎独秦,服何为乎异时。
见何惊兮遌错,貌何野而栖迟。
问何迂兮古昔,听何感而喑噫。
秦崩晋代兮河覆山移,天颠地陷兮何有不知。
上无君兮孰主,下无令兮孰随。
身群居而孰法,子娶嫁而孰媒。
既弃此而不用,何久保而弗离。
岂畏伏于乱世兮,犹鱼潜而鸟栖。
宁知君之为扰兮,不知上之可依。
岂惩薄而过厚兮,遂笃信而忘欺。
将久习以成俗兮,亦耳目之无知。
眷叙言之绸缪,与欢意之依稀。
及情终而礼阕,忽回肠而念归。
更酸颜而惨頞,叹异世之从容。
惜暂遇之偶然,嗟永离而莫同。
舟招招而去岸,帆冉冉以行风。
豁山霭之披袪,赫晓日之曈昽。
惊回舟而返盼,忽径断而溪穷。
目恍惚兮图画,心辀张兮梦中。
何一人之独悟,遂万世之迷踪。
惟天地之茫茫兮,故神怪之或容。
惟昔王之制治兮,恶魑魅之人逢。
逮后世之凌夷兮,固人鬼之争雄。
抑武陵之丽秀兮,故水复而山重。
及崖悬而磴绝,人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所钟。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之馀风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
顾穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
《桃源行送张颉仲举归武陵》【宋·王令】山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,盍亦往而从之。语何为乎独秦,服何为乎异时。见何惊兮遌错,貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,下无令兮孰随。身群居而孰法,子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,何久保而弗离。岂畏伏于乱世兮,犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,与欢意之依稀。及情终而礼阕,忽回肠而念归。更酸颜而惨頞,叹异世之从容。惜暂遇之偶然,嗟永离而莫同。舟招招而去岸,帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,赫晓日之曈昽。惊回舟而返盼,忽径断而溪穷。目恍惚兮图画,心辀张兮梦中。何一人之独悟,遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,故神怪之或容。惟昔王之制治兮,恶魑魅之人逢。逮后世之凌夷兮,固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,故水复而山重。及崖悬而磴绝,人迹之不到兮,反疑与夫仙通。君生其地兮,宜神气之所钟。观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之馀风。悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。顾穷探兮远览,究非是之所从。因高言而大唱,一洗世之昏聋。
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夏日平居奉寄崔伯易兼简朱元弼·其二
怃怃庭下树,阴影日已敷。
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以予拙语言,无以得客娱。
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- 诗词赏析