言前无可荐，悟后与君期。
《答杨鬯侯·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《答杨鬯侯（其四）》。诗中表达了诗人对佛法的理解和对友情的珍视。
首联“持戒非因律，逃禅未废诗”，诗人提出观点，持守戒律并非仅仅因为律法的规定，而是在内心深处对佛法的真正理解与实践；即使在逃避禅修的生活中，诗歌创作也未曾停止，这表明了诗人对艺术的热爱与追求。
颔联“言前无可荐，悟后与君期”，在悟道之前，言语难以表达内心的真谛，但在悟道之后，诗人愿意与朋友分享这份领悟，体现了诗人对友情的重视以及与人分享智慧的意愿。
颈联“省事翻添设，多閒失便宜”，诗人通过生活中的小事，反思日常行为，发现有时过于简化事情反而会增加不必要的麻烦，而过多的闲暇时间可能会导致效率的降低，强调了生活的智慧与平衡的重要性。
尾联“二禺凭寄语，迟我耦耕时”，诗人借用“二禺”这一典故，表达希望友人能通过某种方式传达心意，并期待未来能够一同过上田园生活，过着简单而充实的日子，展现了诗人对自然生活的向往和对友情的深厚情感。
整首诗以深邃的哲理思考和细腻的情感表达，展现了诗人对佛法、友情、生活智慧的深刻洞察，以及对简朴生活的向往。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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