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《送蒙斋侄宰馀姚》全文
宋 / 王柏   形式: 七言律诗

凫舄搀先伯仲间,迎阳带雨渡天关

向来邑为贪风坏,此去民思善政安。

百里同开鲁国,二千石即继壶山。

蒲封正次东溟侧,要拓胸襟个样宽。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

伯仲(bó zhòng)的意思:形容两个人或物的差距很小,难以分辨谁更好或更高明。

搀先(chān xiān)的意思:搀扶前行,帮助先行。形容在困难时期,互相帮助,共同努力。

东溟(dōng míng)的意思:形容大海的广阔和浩渺。

凫舄(fú xì)的意思:指人行走艰难,步履蹒跚。

个样(gè yàng)的意思:个样是一个用来形容人或事物独特、特殊、与众不同的成语。

民思(mín sī)的意思:指人民的思想和意愿。

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

善政(shàn zhèng)的意思:指良好的政治治理和善于施政的行为。

天关(tiān guān)的意思:天关指的是神话传说中守护天门的关卡,也用来比喻重要关头或关键时刻。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

胸襟(xiōng jīn)的意思:指人的胸怀、心胸、气度、志向等宽广豁达的品质。

迎阳(yíng yáng)的意思:面向阳光,迎接朝阳。

正次(zhèng cì)的意思:指次要的、不重要的事物。

伯仲间(bó zhòng jiān)的意思:指两个人或物之间的差距极小,难以区分谁更优秀或更出色。

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

注释
凫舄:野鸭般的官船。
搀:超越。
伯仲:指优秀者。
天关:险峻的关隘。
邑:地方。
贪风:贪婪的风气。
善政:良好的政治。
安:安宁。
鲁国:古代礼仪之邦,比喻开明。
二千石:古代官员的俸禄等级,象征地位。
壶山:以贤能官员命名,象征美德。
蒲封:蒲地,古代的一种封地。
东溟:东海。
拓胸襟:拓展胸怀。
样宽:格局宽广。
翻译
野鸭般的官船在官员中脱颖而出,冒着风雨穿过天险关隘。
以往的地方因贪婪风气而败坏,这次离去百姓期盼善政能带来安宁。
治理三百里的土地如同鲁国的开明,两千石的官员接续着壶山的美德。
就在这东海之滨的蒲地,我们要拓展胸怀,展现宽广的格局。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员赴任的场景,充满了对新官员清风正气和民心所向的期待。开篇“凫舄搀先伯仲间,迎阳带雨渡天关”生动地勾勒出一幅官船行进的画面,其中“凫舄”指的是古代官 船两旁的护栏,“搀先伯仲间”则是官员坐在船上,被随从簇拥着,显示了尊贵的地位。“迎阳带雨渡天关”描写的是船只在春日微雨中行驶的情景,既体现了时节之美,也隐含着吉祥如意的寓意。

“向来邑为贪风坏,此去民思善政安”表达了对新官员的期望和要求。这里“向来邑”指的是过去的城市治理,“贪风坏”则是批评过去官员因贪婪而导致的不良后果。而“此去民思善政安”则展现了民众对新官员能施行仁政、带来安宁的美好愿望。

“三百里同开鲁国,二千石即继壶山”这两句诗通过具体的数字和地名,描绘了一片繁荣昌盛的景象,其中“三百里同开鲁国”可能暗示着新官员将会施展才华,带领地方发展,而“二千石即继壶山”则强调了对丰收和继承先贤政绩的期待。

最后,“蒲封正次东溟侧,要拓胸襟个样宽”表达了诗人希望新官员能够在治理中展现出广阔的胸怀和气度,“要拓胸襟个样宽”尤其突出了这种期望,不仅是对个人品质的肯定,也是对未来政绩的美好祝愿。

作者介绍
王柏

王柏
朝代:宋   字:会之   籍贯:婺州金华   生辰:1197-1274

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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