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这两句话出自唐代诗人韦澳的作品,是对个人处世态度和修养的一种表达。"莫将韦监同殷监"中的“韦监”和“殷监”,在此指的是古代不同类型的监狱,一个是用于关押普通罪犯,另一个则是用于关押贵族或官员。诗人通过这两种监狱的对比,告诫人们不要将同等待遇视为自我安全的保障。在当时社会背景下,这可能是一种提醒,对于那些依仗权势、地位而轻视法律和道德的人来说,他们以为自己可以像被关在特殊监狱中的人一样,享受特权,而忽略了作为官员或贵族应该恪守的规范。
"错认容身是保身"则进一步阐释了上一句的含义。这里“容身”指的是宽松的环境或者是得以保全自身的条件,“保身”则是指真正意义上的自我保护和安全。这句话意味着单纯依赖于宽松的对待来维护自己的地位和安全,是一种错误的认知,因为这种外在的保护并不可靠,真实的自我保护应该建立在个人品德和行为的规范上。
整体而言,这两句诗强调了个人修养和道德自律的重要性,提醒人们不要仅仅依赖于外界的宽容或特权,而应追求内在的坚实与正直。
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格物
风人咏芍药,而未逮牡丹。
甚盛始李唐,名噪河洛间。
拈毫品花者,着眼徒拘牵。
强与分君臣,耳食踵讹传。
其实本一种,亦无相后先。
试看四生类,皆自盘古权。
岂其于芍药,而乃特异焉。
其本殊草木,始盖受于天。
木者早发华,锦苞诚丽妍。
香气或稍逊,凋零迅可怜。
草者每后时,朵让鼠姑鲜。
艳香乃过之,荣常两月连。
丰此啬于彼,万物理固然。
格物有会心,因以成诗篇。