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《偈颂九十三首·其二十》全文
宋 / 释梵琮   形式: 偈颂

晴明冬至,吉无不利坐卧经行焚香扫地

祖师眼睛衲僧巴鼻八节四时,各安本位

拂子点头,欢欢喜喜。洞天优游,欣逢节序

君子道长小人回避。时添一线长,光阴不虚弃。

把定乾坤,据何道理。磉下藏黄金,丰城埋剑气。

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诗文中出现的词语含义

把定(bǎ dìng)的意思:指对某事或某人做出准确的判断和决定。

巴鼻(bā bí)的意思:形容一个人非常自负,过于自信,对自己的能力和才华高度自负。

八节(bā jié)的意思:指一年中的八个重要节日。

本位(běn wèi)的意思:本位指的是以本身的位置、角色或者利益为出发点或者准则。

不利(bù lì)的意思:指不利于自己的情况或不利的局势。

道理(dào li)的意思:指事物的原理、道理或规律,也指正确的观念、见解。

道长(dào cháng)的意思:指道德高尚、言行正直的人。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

冬至(dōng zhì)的意思:冬至是中国农历的二十四节气之一,表示冬季的开始和一年中白天最短的时刻。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

拂子(fú zǐ)的意思:拂子是指扇子,也可以泛指用来扇风或赶走蚊虫的工具。在成语中,拂子常常用来比喻轻易解决问题或处理事情。

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

何道(hé dào)的意思:以何种方法或途径

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

回避(huí bì)的意思:回避指避免、躲开,不直接面对或处理某个问题或困境。

节序(jié xù)的意思:指按照一定的顺序、次序进行,不乱不乱序。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

晴明(qíng míng)的意思:晴明指的是天空晴朗明亮,没有云彩和阴霾。在成语中,晴明常用来形容人的眼睛明亮、睿智。

扫地(sǎo dì)的意思:指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

喜喜(xǐ xǐ)的意思:形容非常高兴、喜悦。

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

子道(zǐ dào)的意思:指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

焚香扫地(fén xiāng sǎo dì)的意思:指人们对待学问或事业时,非常虔诚、用心,不敢有丝毫马虎和怠慢之意。

欢欢喜喜(huān huān xǐ xǐ)的意思:形容非常高兴、快乐的样子。

鉴赏

这首宋代禅宗偈颂,以简洁的语言表达了对冬至这一重要节气的敬重和生活修行的态度。"晴明冬至,吉无不利",开篇点出冬至日天气晴朗,预示吉祥。接下来描述日常修行的细节,如"坐卧经行,焚香扫地",体现了禅宗僧侣的清净生活和对佛法的虔诚。

"祖师眼睛,衲僧巴鼻",运用比喻,强调遵循祖师教诲,保持谦逊与专注。"八节四时,各安本位",表明顺应自然,各司其职。"拂子点头,欢欢喜喜",则描绘了僧侣间的互动,充满喜悦气氛。

"洞天优游,欣逢节序",表达对冬至佳节的愉悦之情。"君子道长,小人回避",寓意道德高尚者在世间占据主导,暗示修行者追求的是内心的提升而非外在的纷扰。"时添一线长,光阴不虚弃",告诫珍惜时间,不浪费生命。

最后两句"磉下藏黄金,丰城埋剑气",运用象征手法,可能寓意内在宝藏的发掘和锐气的潜藏,暗含深意,引人思考修行的真谛。

整体来看,这首偈颂以禅宗的视角,寓教于乐,展现了冬至时节的修行氛围和人生哲理。

作者介绍

释梵琮
朝代:宋

释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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