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《山居杂诗八首·其六》全文
明 / 罗万杰   形式: 七言绝句  押[覃]韵

漫将生计长镵,总被时人笑老憨。

造物亦怜客衲薄,严霜不到茅庵

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诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

长镵(cháng chán)的意思:指人心思长远,不为眼前小利所动。

茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。

生计(shēng jì)的意思:

◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

严霜(yán shuāng)的意思:形容严寒的冬天。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山林的僧人自得其乐的生活状态,通过生动的细节展现了他的生活哲学和对自然的深刻感悟。

首句“漫将生计托长镵”,以“长镵”(一种农具)象征着简朴的生活方式,暗示诗人不追求世俗的物质富足,而是以自然为伴,过着与世无争的生活。这里的“漫”字,表达了诗人对这种生活方式的随意和自在态度。

次句“总被时人笑老憨”,则揭示了社会上对他这种生活方式的不解和嘲笑。诗人并不在意他人的评价,依然坚守自己的选择,展现出一种超脱世俗的豁达。

第三句“造物亦怜客衲薄”,“造物”指的是自然界的创造者或宇宙规律,这里表达的是自然界对这位僧人的怜悯和理解。尽管他的衣着朴素(“客衲薄”),但自然却并未因此而忽视他,反而给予了特别的眷顾,如严霜不至茅庵,寓意着他的心灵得到了自然的庇护和滋养。

最后一句“严霜飞不到茅庵”,形象地描绘了在严寒中,茅庵内温暖如春的情景,进一步强调了诗人与自然和谐共处的美好状态。同时,也暗含了诗人内心的平静与坚定,即使外界环境如何变化,他都能保持内心的宁静和对生活的热爱。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人淡泊名利、亲近自然的生活态度,以及他对生活的独特理解和感悟,充满了哲理意味和诗意美。

作者介绍

罗万杰
朝代:明

罗万杰(一六一三 — 一六八〇),字贞卿,号庸庵。揭阳人。明思宗崇祯七年(一六三四)进士。初官行人,两奉使册封吉、荆二藩。十三年,召对,给笔札,问修练储备四事,侃侃陈利弊,切中时艰,擢吏部主事,转验封员外郎。甲申之变,会南都迎立,徵拜副都御史。闻马士英、阮大铖用权,辞不出,矢志岩壑,结庐于埔阳之双髻峰,草衣蔬食,与樵牧高僧为侣。林居三十年,足迹不入城市。晚号樵子,乡人私谥曰文节先生。有《瞻六堂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。
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