《赠南禅寺主持静庵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禅栖（chán qī）的意思：指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住，追求内心的宁静和平静。
持戒（chí jiè）的意思：持守戒律，遵守规范，守身自律。
法眼（fǎ yǎn）的意思：指明察事物本质的眼睛，比喻能够洞察事物的真相和本质。
方丈（fāng zhàng）的意思：方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号，也指寺庙的主要建筑物。
浮屠（fú tú）的意思：比喻虚幻的事物或空中楼阁。
栖息（qī xī）的意思：栖息指动物停留或居住在某个地方，也可以引申为人在某个地方安顿下来。
磬钟（qìng zhōng）的意思：磬钟是指古代用来祭祀或行礼时所敲击的钟状乐器。引申为以恳切的心情、郑重而庄重的态度来表达自己的意见或要求。
三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。
上人（shàng rén）的意思：指高人、有道德修养和学问的人。
溪流（xī liú）的意思：形容水流清澈、流动不息。
烟树（yān shù）的意思：指烟雾缭绕的景象，也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。
真诠（zhēn quán）的意思：真实地阐释或解释事物的真实本质或真相。
枕痕（zhěn hén）的意思：指睡觉时留在枕头上的印痕。也比喻一段时间以后仍然记忆犹新的痕迹。
- 鉴赏
这首诗描绘了南禅寺的宁静与庄严氛围。首联“古梵枕痕边，溪流绕户旋”以古梵字和溪流环绕的生动画面，营造出一种远离尘嚣的清幽意境。颔联“浮屠烟树渺，方丈磬钟玄”进一步渲染了寺庙的神秘与超凡脱俗，浮屠（佛塔）在烟树中若隐若现，方丈内传来悠远的磬钟声，增添了诗作的禅意。颈联“法眼空三界，禅栖息众缘”表达了佛法的深邃与广泛，以及僧侣们在禅修中寻求解脱的心境。尾联“上人今主此，持戒有真诠”点明了诗的主题，赞美了主持静庵以正法教导众生，通过持戒实践佛法真理。整体而言，这首诗通过对南禅寺环境的细腻描绘，展现了佛教文化的深邃与庄严，同时也表达了对主持静庵高洁德行的敬仰。
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战秋辞
八月空堂，前临隙荒。抽关散扇，晨乌未光。
左右物态，森疏强梁。
天随子爽駴恂慄，恍军庸之我当。
濠然而沟，垒然而墙。纛然而桂，队然而篁。
杉巉攒矛，蕉标建常。槁艾矢束，矫蔓弦张。
蛙合助吹，鸟分启行。
若革进而金止，固违阴而就阳。
无何，云颜师，风旨伯，苍茫惨澹，隳危摵划。
烟蒙上焚，雨阵下棘。
如濠者注，如垒者辟，如纛者亚，如队者析，如矛者折，如常者拆，如矢者仆，如弦者磔，如吹者瘖，如行者惕，石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。
云风雨烟，乘胜之势骄。杉篁蕉蔓，败北之气摵。
天随子曰：吁！秋无神则已，如其有神，吾为尔羞之。
南北畿圻，盗兴五期。方州大都，虎节龙旗。
瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
昨宇今烬，朝人暮尸。万犊一啖，千仓一炊。
扰践边朔，歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。
弓弮不刓，甲缀不离。凶渠歌笑，裂地无疑。
天有四序，秋为司刑。少昊负扆，亲朝百灵。
蓐收相臣，太白将星。可霾可电，可风可霆。
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
苟蜡礼之云责，触天怒而谁丁。
奈何欺荒庭，凌坏砌，摋崇茝，批宿蕙。
揭编茅而逞力，断纬萧而作势。
不过约弱欹垂，戕残废替。
可谓弃其本而趋其末，舍其大而从其细也。
辞犹未已，色若愧耻。于是堕者止，偃者起。
《战秋辞》【唐·陆龟蒙】八月空堂，前临隙荒。抽关散扇，晨乌未光。左右物态，森疏强梁。天随子爽駴恂慄，恍军庸之我当。濠然而沟，垒然而墙。纛然而桂，队然而篁。杉巉攒矛，蕉标建常。槁艾矢束，矫蔓弦张。蛙合助吹，鸟分启行。若革进而金止，固违阴而就阳。无何，云颜师，风旨伯，苍茫惨澹，隳危摵划。烟蒙上焚，雨阵下棘。如濠者注，如垒者辟，如纛者亚，如队者析，如矛者折，如常者拆，如矢者仆，如弦者磔，如吹者瘖，如行者惕，石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄。杉篁蕉蔓，败北之气摵。天随子曰：吁！秋无神则已，如其有神，吾为尔羞之。南北畿圻，盗兴五期。方州大都，虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。昨宇今烬，朝人暮尸。万犊一啖，千仓一炊。扰践边朔，歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。弓弮不刓，甲缀不离。凶渠歌笑，裂地无疑。天有四序，秋为司刑。少昊负扆，亲朝百灵。蓐收相臣，太白将星。可霾可电，可风可霆。可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。苟蜡礼之云责，触天怒而谁丁。奈何欺荒庭，凌坏砌，摋崇茝，批宿蕙。揭编茅而逞力，断纬萧而作势。不过约弱欹垂，戕残废替。可谓弃其本而趋其末，舍其大而从其细也。辞犹未已，色若愧耻。于是堕者止，偃者起。
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