- 诗文中出现的词语含义
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半千(bàn qiān)的意思:指数量差不多达到五百,但还不到五百的意思。
彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。
函开(hán kāi)的意思:函开是一个由两个汉字组成的成语,函指信函,开指打开。函开的基本含义是打开信函,也可以引申为揭开真相、解开谜团、揭示事实。
蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。
金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。
井底(jǐng dǐ)的意思:指人境地低微,生活贫困,无法自拔。
救水(jiù shuǐ)的意思:指解救危急之中的局势或人群,阻止灾难的发生。
民瘼(mín mò)的意思:指民众生活困苦、贫困潦倒。
难得(nán de)的意思:罕见或不容易得到的
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
山翁(shān wēng)的意思:指老人、老头子,也可指隐居山间的人。
十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。
水灾(shuǐ zāi)的意思:指由于大量降雨或河水暴涨引起的灾害。
天外(tiān wài)的意思:指超出人们平常所能理解的范围之外。
溪涧(xī jiàn)的意思:指山间的小溪和峡谷,比喻清澈的水流或深邃的山谷。
一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。
玉函(yù hán)的意思:指古代用玉制成的信函,比喻重要的书信或文件。
云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。
- 鉴赏
这首诗描绘了玉隆万寿宫的壮丽景象与深厚的历史底蕴。首联“竹标溪涧蠲民瘼,剑击蛟龙救水灾”以竹与剑为象征,生动地展现了宫中所蕴含的自然之力与英雄之气,竹子挺拔坚韧,象征着宫中竹标指引溪涧,解除民众疾苦;剑击蛟龙则寓意着宫中力量能驱除水患,拯救生灵。这两句诗既展示了宫的实用价值,也体现了其超凡脱俗的精神境界。
颔联“四十日升金阙去,半千年后玉函开”描绘了宫中人物的非凡成就与深远影响。其中“四十日升金阙去”可能是指某位宫中人物在短短四十日内便达到了极高的地位或成就,“金阙”常用来比喻帝王的居所,此处暗含赞誉之意。“半千年后玉函开”则预示着千年之后,宫中的秘密或珍宝将被揭开,展现出宫中藏有不为人知的宝贵之物。
颈联“丹藏井底人难得,柏荫坛心手自栽”进一步揭示了宫中深藏的秘密与精心营造的环境。丹藏井底,暗示宫中有珍贵的丹药或秘术,但并非易得;柏荫坛心,则描绘了宫中种植的柏树围绕着坛心,不仅美化了环境,也象征着宫中人对自然的敬畏与尊重。
尾联“一段彩云天外至,山翁疑是锦堆来”以彩云和锦堆为喻,表达了对宫中景象的赞美与向往。彩云天外至,意味着宫中景象如同天边的瑰丽云彩,令人向往;山翁疑是锦堆来,则可能是宫中某种华美景象让一位山野老翁误以为是锦堆(一种华丽的布料)从天而降,形象地表现了宫中景象的壮观与华美。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与巧妙的比喻,展现了玉隆万寿宫的宏伟气势、深厚历史与独特魅力,同时也蕴含了对宫中人物卓越成就与宫内珍贵文化的高度赞扬。
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题高节亭颂
松风竹雨共谈空,楼阁参差古叠重。
急水滩头道人住,亦如前佛在因中。
悲秋
有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
《悲秋》【宋·黄庭坚】有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
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