成寐（chéng mèi）的意思：指人在安静、舒适的环境中快速入睡或沉睡。

凡圣（fán shèng）的意思：指每一个圣人或名人都有不足之处，没有完美的人。

感慨（gǎn kǎi）的意思：感叹内心的激动和思考

绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。

跬步（kuǐ bù）的意思：跬步指的是一小步，即指非常短的距离。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

妙悟（miào wù）的意思：指对事物的本质、道理有非凡的洞察力和领悟力。

平平（píng píng）的意思：平静、平稳、平淡无奇

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

羲皇（xī huáng）的意思：指古代传说中的神话人物羲皇，也泛指古代帝王。

现前（xiàn qián）的意思：指事物出现或显露出来。

悬思（xuán sī）的意思：思考得很悬乎，难以确定。

疑猜（yí cāi）的意思：怀疑和猜测

影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。

真修（zhēn xiū）的意思：真实地修炼或修正自己的行为和品德。

只从（zhī cóng）的意思：只接受、只听从、只遵循

这首诗《论学四首（其二）》由明代诗人杨起元所作，通过深邃的思考与独特的视角，探讨了学问与实践、真知与误解之间的关系。

首联“感慨千年绝学来，徒将影响自疑猜”，诗人感叹于千年传承的学问，却在面对时产生了疑惑和自我怀疑，表达了对传统学问在现代社会中可能遭遇的挑战与困惑的深刻洞察。

颔联“悬思妙悟翻成寐，更说真修转属乖”，进一步阐述了在追求学问的过程中，有时看似深刻的领悟反而导致了内心的困扰，甚至陷入迷茫，而真正的修行或实践，也可能因为过于执着于形式而偏离了本质。

颈联“万里只从跬步去，六经都把现前该”，强调了学习与实践的重要性。无论路途多么遥远，都需要从每一步开始，而理解经典也需要将其融入当前的生活与实践中，体现了理论与实践相结合的哲学思想。

尾联“平平是法无凡圣，直向羲皇未画开”，总结了平实的法则是没有高下之分的，它既适用于凡人也适用于圣贤，直接指向了人类文明的源头，表达了对人类智慧根源的追寻与敬仰。

整首诗以深沉的思考和富有哲理的语言，探讨了学问、实践与个人认知之间的复杂关系，以及对传统智慧的现代反思，展现了诗人对学问深刻的理解和独到的见解。