《九曲棹歌·其六五曲》全文
- 翻译
- 听说有人吹响铁笛，连老龙都从石崖中惊醒。
当年服用仙丹的人已经离去，只留下这荒废的亭子，秋草丛生。
- 注释
- 闻道：听说，听闻。
铁笛声：指金属制成的笛子发出的声音。
石崖：山崖，峭壁。
老龙惊：比喻被笛声惊动的传说中的龙。
人已服丹去：指某人已经修炼成仙或离开尘世。
千古荒亭：历史悠久而荒废的亭子。
秋草生：秋天草木凋零，象征荒凉和寂寥。
- 鉴赏
此诗描绘了一种超脱世俗的仙境，通过对铁笛声和石崖老龙惊吓的描述，传递出一种超自然的神秘氛围。"闻道谁知铁笛声，石崖轰裂老龙惊"两句，设置了一个虚幻而又充满力量的场景，其中“铁笛声”象征着超凡脱俗的信息，而“石崖轰裂老龙惊”则展现出一种自然界被打破的震撼场面。
"当年人已服丹去，千古荒亭秋草生"两句，则转入对往昔仙者遗迹的描写。这里的“当年人”指的是过去修炼成仙的人，他们已经通过服食丹药得道而去了。"千古荒亭秋草生"则是对时间流逝和自然复归的一种描绘，荒废的亭台被秋草所覆盖，传递出一种历史沧桑和物是人非的情感。
整首诗语言质朴而意境深远，通过对仙界与凡尘生活的对比，表达了作者对于超脱红尘、追求永恒的向往。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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