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《次韵谒子美祠堂》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风  押[震]韵

心许房次律,神交郭元振。

人品如奇峰,横秋孤峻

笔阵斫伐忠义见词刃。

如上濑船,饶力挽不荩。

酒狂誇严武,登高虞舜

大爱淮南王,甘作天厨摈。

死犹遭谤诬,谓坐酒肉馑。

荒祠丛筱间,下瞰湘流浚。

夫子富贵高韵骄吝

诗清如玉佩中节温润

并辔揖此老,让驱不肯进。

嗟予固瞠若,却立那敢瞬。

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诗文中出现的词语含义

谤诬(bàng wū)的意思:指毫无根据地诋毁、诽谤他人。

笔阵(bǐ zhèn)的意思:指文字的排列有一定的规律和顺序。

并辔(bìng pèi)的意思:两匹马并排行走,形容同心协力,齐心合力。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

丛筱(cóng xiǎo)的意思:指众多竹子丛生在一起,比喻人们团结一心,众志成城。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

高韵(gāo yùn)的意思:形容声音高亢悦耳。

孤峻(gū jùn)的意思:形容地势高而险峻,周围缺乏支持或帮助。

横秋(héng qiū)的意思:横秋是一个形容词性成语,意思是指年纪已老,行为仍然像秋天一样嚣张猛烈,不服老。形容人老而不知退休,仍然保持着年轻人的激情和活力。

淮南(huái nán)的意思:指淮河以南地区,也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。

骄吝(jiāo lìn)的意思:形容人傲慢自大,吝啬小气。

酒肉(jiǔ ròu)的意思:指喜欢酒肉、嗜好饮食的朋友。

酒狂(jiǔ kuáng)的意思:指喜欢酒的人,特指酒量大,好酒贪杯的人。

却立(què lì)的意思:指退让、让步。

人品(rén pǐn)的意思:指一个人的品德、道德修养和品行。

如上(rú shàng)的意思:如同上面所说的,就像前面所述的。

神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。

天厨(tiān chú)的意思:指天上的良厨,比喻天赋的才能或高超的厨艺。

温润(wēn rùn)的意思:温暖湿润,柔和温和。

下瞰(xià kàn)的意思:从上往下看,俯视。

湘流(xiāng liú)的意思:指水流不断流动,形容事物不停地变化。

心许(xīn xǔ)的意思:心中承认、认可。

虞舜(yú shùn)的意思:指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。

玉佩(yù pèi)的意思:指玉质的佩饰,比喻重要的和有价值的东西。

遭谤(zāo bàng)的意思:遭受诽谤、中伤。

忠义(zhōng yì)的意思:忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质,对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

中节(zhōng jié)的意思:指节俭、节约。

斫伐(zhuó fá)的意思:砍伐、砍倒、剿灭。

淮南王(huái nán wáng)的意思:淮南王是指淮南王刘安,也用来形容人心机深沉、善于算计。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《次韵谒子美祠堂》,通过描绘对杜甫(子美)的崇敬之情,展现了诗人对杜甫人格魅力和文学成就的高度评价。

首句“心许房次律,神交郭元振”表达了诗人内心对杜甫的敬仰,仿佛与杜甫在精神层面有着深厚的交流。接着,“人品如奇峰,横秋耸孤峻”以奇峰比喻杜甫的人格,形象地描绘出其独立不群、高洁脱俗的品质。

“笔阵工斫伐,忠义见词刃”赞扬了杜甫的文学才华和忠诚正义的精神,其诗歌如同锋利的刀刃,直击人心。接下来,“仕如上濑船,饶力挽不荩”则以仕途比作逆水行舟,暗示杜甫在官场上的艰难与坚持。

“酒狂夸严武,登高叫虞舜”描绘了杜甫豪放不羁的性格,以及他对古代圣贤的景仰。而“大爱淮南王,甘作天厨摈”则体现了杜甫对文学艺术的热爱,即使身处困境也未曾放弃。

“死犹遭谤诬,谓坐酒肉馑”是对杜甫晚年遭遇的感慨,即便在生命的最后时刻仍遭受非议。最后,“荒祠丛筱间,下瞰湘流浚”描绘了诗人对杜甫墓地的想象,以及对湘江的遥望,表达了一种深沉的怀念之情。

“夫子縳富贵,高韵洗骄吝”赞美杜甫不为富贵所动,其高尚的风度能够洗涤人的骄傲与吝啬。而“诗清如玉佩,中节含温润”则高度评价了杜甫诗歌的纯净与温润之美。

整首诗通过对杜甫的多方面描述,不仅展现了诗人对杜甫的个人情感,更深刻地揭示了杜甫作为伟大诗人的独特魅力和深远影响。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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