郊庙歌辞.享太庙乐章.大基舞(隋朝·魏徵)原文|全文|注释|赏析

《郊庙歌辞.享太庙乐章.大基舞》全文

隋朝 / 魏徵形式: 四言诗押[先]韵

猗与祖业，皇矣帝先。剪商德厚，封唐庆延。

在姬犹稷，方晋踰宣。基我鼎运，于斯万年。

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诗文中出现的词语含义

德厚（dé hòu）的意思：指一个人的品德高尚，德行深厚。

鼎运（dǐng yùn）的意思：指一个人或一个团体的运气非常好，前途光明，事业蒸蒸日上。

庆延（qìng yán）的意思：延迟庆祝或庆祝活动延期。

万年（wàn nián）的意思：长时间，永远。

猗与（yī yǔ）的意思：猗与意为“互相”、“彼此”。表示两者相互关联、相互作用的意思。

于斯（yú sī）的意思：指事物达到某种程度或境地。

祖业（zǔ yè）的意思：指祖先留下的事业、财产或遗产。

鉴赏

这首诗是隋末唐初的文学家魏徵所作，名为《郊庙歌辞·享太庙乐章·大基舞》。诗中描绘了古代皇帝祭祀祖先时的盛况，以及对国家基业长久的美好祝愿。

"猗与祖业，皇矣帝先。剪商德厚，封唐庆延。"

开篇即提到继承祖宗之业，强调皇权传承的合法性和神圣性。"猗与"指的是古代祭祀时使用的玉器，而"祖业"则是指祖先留下的基业。"剪商德厚"中的"剪"意为裁断、选择，"商"可能指的是古代商朝，而"德厚"则强调了德行的深厚。接下来的"封唐庆延"表明了对唐朝长久安稳的祝愿。

"在姬犹稷，方晋踰宣。基我鼎运，于斯万年。"

这里的"在姬犹稷"指的是古代周文王的仁德如同稷下之义（稷是古代祭祀时用来盛放谷物的器具），而"方晋踰宣"则可能是在赞美晋国或某位君主的广大威仪。"基我鼎运"中的"鼎"是一种古代青铜器，象征着国家的根本和权力，而"于斯万年"则表达了对这份基业能够传承万年的美好祝愿。

整首诗通过对古代祭祀场面的描绘，以及对皇权合法性与长久性的强调，展现了诗人对于国家安定和文化传承的深厚情感。

作者介绍: 魏徵
朝代：隋朝字：玄成籍贯：一说在今河北省馆陶县）生辰：580年－643年2月11日

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。