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《赋得粤南四景寿汤学宪·其一罗浮霁色》全文
明 / 李孙宸   形式: 七言律诗  押[灰]韵

岭外仙山海外来,人间那得蓬莱

烟霞鸾鹤三峰度,窟宅仙灵上界开。

瀛岛回涵中夜日,斗坛高建半天台。

何须王气南海,已见文星上台

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诗文中出现的词语含义

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

海外(hǎi wài)的意思:指海洋之外的国外地区。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

窟宅(kū zhái)的意思:指生活贫困、居住恶劣的地方。

岭外(lǐng wài)的意思:指距离自己所在地较远的地方。

鸾鹤(luán hè)的意思:形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三峰(sān fēng)的意思:指三座山峰,比喻三个主要的人或事物。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

上台(shàng tái)的意思:登上舞台或讲台,开始表演或演讲。

上界(shàng jiè)的意思:指最高的层次或限度,也可指最高的权力和地位。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

外来(wài lái)的意思:指来自外地或外国的人或事物。

王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。

文星(wén xīng)的意思:指具有出色的文学才华或有文学才华的人。

仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

仙灵(xiān líng)的意思:形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

夜日(yè rì)的意思:指黑夜之中的光亮。比喻希望的曙光或希望中的一线光明。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

鉴赏

这首诗描绘了岭南仙境般的美景,以罗浮山的晨曦为题材,赞美了自然景观与超凡脱俗的仙山之境。诗中运用了丰富的意象和隐喻,展现出作者对自然美的深刻感悟和对仙境的向往。

首句“岭外仙山海外来”,以“岭外”、“仙山”、“海外”三个词组,构建出一幅遥远而神秘的仙境画面,暗示了罗浮山作为岭南名山的独特魅力。接下来,“人间那得此蓬莱”一句,将罗浮山比作传说中的仙境蓬莱,表达了对罗浮山美景的赞叹和对其超越人间寻常景观的惊叹。

“烟霞鸾鹤三峰度,窟宅仙灵上界开”两句,进一步描绘了罗浮山的壮丽景象。烟霞缭绕,鸾鹤飞翔,仿佛是仙人居住之地,展现出一种超凡脱俗的氛围。同时,“窟宅仙灵上界开”也暗示了罗浮山不仅是自然景观的奇迹,更是蕴含着神秘力量和精神寄托的所在。

“瀛岛回涵中夜日,斗坛高建半天台”两句,继续扩展了罗浮山的想象空间。瀛岛象征着海上的仙山,中夜的日光似乎从海中升起,斗坛和半天台则展示了罗浮山在天空中的高度和宏伟,进一步强调了其非凡的地位和独特的自然奇观。

最后,“何须王气占南海,已见文星切上台”两句,以反问的形式表达了对罗浮山独特魅力的肯定,同时也暗含了对汤学宪(寿主)才能和品德的赞誉。这里的“王气”和“文星”分别指代权力和文化,通过对比,突出了罗浮山不仅拥有自然之美,更象征着文化的繁荣和领导者的智慧。

整体而言,这首诗通过对罗浮山晨曦美景的细腻描绘,展现了作者对自然之美的深刻感悟和对超凡仙境的向往,同时也巧妙地融入了对寿主的颂扬,体现了明代文人士大夫对于自然景观与人文精神相结合的审美追求。

作者介绍

李孙宸
朝代:明

明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
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