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《筑堤诗·其一》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[侵]韵

贳地开精舍,穿渠待竹林

了无香火念,只有水云心。

锄起惊秋草,虫分隔路吟。

莫言吾自限,用意此中深。

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诗文中出现的词语含义

分隔(fēn gé)的意思:分开,隔离

隔路(gé lù)的意思:指中间隔着一段距离,无法直接接触或传递。

精舍(jīng shè)的意思:指修行者、学者修身养性的地方。

惊秋(jīng qiū)的意思:形容景色或音响极其美妙,令人感到震撼和惊叹。

开精(kāi jīng)的意思:指开阔眼界,增长见识

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

用意(yòng yì)的意思:用心思考和策划,意图。

云心(yún xīn)的意思:指心思、情感、意愿等无定向不定性,变化多端。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人筑堤时的心境与所见所感。首句“贳地开精舍,穿渠待竹林”展现了一幅僧人选址开建寺庙、规划竹林水渠的景象,透露出一种对自然环境的尊重与和谐共处的追求。接着,“了无香火念,只有水云心”一句,表达了僧人内心超脱世俗、与自然融为一体的精神境界,展现出一种淡泊名利、心灵纯净的生活态度。

“锄起惊秋草,虫分隔路吟”描绘了僧人在劳作中与自然界的互动,草木虫鸣,构成了一幅生动的田园风光图,同时也暗示了僧人对生命之美的感悟和对自然界微妙变化的敏感。最后,“莫言吾自限,用意此中深”则表达了诗人对于自身局限性的认识,以及在劳作与自然相处中所蕴含的深刻意义,强调了通过与自然的和谐共存,可以达到心灵的自由与宽广。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了僧人筑堤过程中的精神世界和对自然的敬畏之情,以及在劳作中寻求心灵解脱与升华的哲学思考,富有禅意,引人深思。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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