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《闻汤户部讣哭之以诗得七章·其六》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

夜中北极,北极繁星多。

黮䨴少微光,天门峨峨

天雁下洞庭,凄霜回平波

木兰不可搴,遑问君山萝。

摧恻大夫玉,于世辞媕娿。

披发抱素琴,弦以巫阳歌。

巫阳有佳人窈窕娟好

一睇饵万谤,蒙面悔不早。

何如哀哀猿,心容坐枯槁

槁容同枯木,槁心同死灰。

可怜大泽荒,不见云台

但有泽上山,绝壑千丈颓。

壑断难上天沈心九渊

九渊黯无底,谁能穷其涘。

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诗文中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

抱素(bào sù)的意思:抱素指的是抱着素质、原则,不受外界诱惑或干扰,坚守自己的信念和原则。

北极(běi jí)的意思:指极寒之地,比喻极度寒冷、严酷的环境或处境。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

大泽(dà zé)的意思:指大水泽,比喻广大的水域。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

繁星(fán xīng)的意思:形容星星非常多,密集如织。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

九渊(jiǔ yuān)的意思:指深不可测的地方,比喻极为深远或巨大的道理或境地。

娟好(juān hǎo)的意思:形容女子姿态优美、容貌出众。

君山(jūn shān)的意思:指君主的山,比喻高山峻岭。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

蒙面(méng miàn)的意思:戴着面具,隐藏真实身份

木兰(mù lán)的意思:指女子扮男装或女子代替男子去从军的事情。

披发(pī fà)的意思:形容头发散乱、未梳理。

平波(píng bō)的意思:

见“ 平陂 ”。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

上山(shàng shān)的意思:指向山上走或攀登山峰,也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。

少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量

沈心(shěn xīn)的意思:沉浸心思,专心致志

素琴(sù qín)的意思:指没有经过修饰或装饰的琴,比喻人的才华和品德纯正,没有虚伪的外表。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

巫阳(wū yáng)的意思:指巫山之阳,比喻显贵、权贵的地位。

无底(wú dǐ)的意思:没有底部,没有底线。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

夜中(yè zhōng)的意思:夜晚的时候。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚仰望北极星的情景,通过北极星的繁星与周围环境的对比,营造出一种深邃而孤寂的氛围。诗人借天象的变化,表达了对人生世事的感慨和对理想追求的执着。

首句“夜中望北极,北极繁星多”,点明了时间与地点,北极星在夜空中闪耀,繁星围绕,象征着宇宙的浩瀚与神秘。接着,“黮䨴少微光,天门空峨峨”两句,通过描述北极星周围光线的暗淡,以及天空的高远与空旷,进一步渲染了孤独与寂寞的情绪。

“天雁下洞庭,凄霜回平波”描绘了一幅雁群南飞、霜降湖面的画面,暗示了季节的更替与生命的流逝。“木兰不可搴,遑问君山萝”则以木兰和君山的意象,隐喻了理想与现实之间的距离,以及追求理想过程中的艰难与无奈。

“摧恻大夫玉,于世辞媕娿”两句,通过比喻大夫玉石被摧折,表达对社会不公与个人命运的悲叹。“披发抱素琴,弦以巫阳歌”描绘了一位披头散发、怀抱古琴、以巫阳歌曲自慰的形象,展现了诗人内心的孤独与对艺术的寄托。

“巫阳有佳人,窈窕亦娟好”两句赞美巫阳佳人的美丽与优雅,同时也暗示了诗人对美好事物的向往。“一睇饵万谤,蒙面悔不早”表达了面对外界非议时的痛苦与后悔,以及对自我保护的渴望。

“何如哀哀猿,心容坐枯槁”将诗人的情感比作哀猿的心境,形象地描绘了内心的痛苦与绝望。“槁容同枯木,槁心同死灰”进一步强调了这种绝望感,仿佛生命已经枯萎,心灵如同死灰一般。

最后,“可怜大泽荒,不见朝云台”表达了对过去美好时光的怀念与失去的遗憾。“但有泽上山,绝壑千丈颓”描绘了自然景观的壮丽与险峻,同时也隐含了人生的起伏与挑战。“壑断难上天,沈心哭九渊”表达了对超越困境的渴望与努力,以及面对困难时的沉痛与悲伤。

“九渊黯无底,谁能穷其涘”以九渊的深邃与未知,象征了人生的复杂与不可预测,表达了诗人对生命意义的深刻思考与探索。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对宇宙、人生、理想与现实之间关系的深刻洞察,以及在面对困难与挑战时的坚韧与执着。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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