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《南征·其五》全文
明 / 郑善夫   形式: 七言绝句

纵使孙吴战阵何如仇览在蒲亭。

鸣枭亦化为鸾凤农器宁销作甲兵

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诗文中出现的词语含义

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

鸾凤(luán fèng)的意思:鸾凤是指传说中的两种神鸟,代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中,鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。

农器(nóng qì)的意思:指农民使用的各种农具和农业工具。

孙吴(sūn wú)的意思:指个体或小团体在大环境中无法改变现状,只能顺应大势,被动应对。

战阵(zhàn zhèn)的意思:指战场上的阵地或战斗的队形。

纵使(zòng shǐ)的意思:即使,尽管

鉴赏

这首诗《南征(其五)》由明代诗人郑善夫所作,通过对比和象征手法,表达了对战争与和平的深刻思考。

首句“纵使孙吴亲战阵”,引用了三国时期著名的军事家孙权和诸葛亮(字孔明,常与孙权并称“孙吴”),暗示即便拥有杰出的军事才能和策略,亲自指挥战斗,也难以避免战争的残酷与破坏。接着,“何如仇览在蒲亭”则提出反问,将古代的贤臣仇览与战乱进行对比,强调了政治清明、治理有方对于社会安定的重要性,似乎在说,与其让英雄们在战场上浴血奋战,不如让像仇览这样的贤臣在地方上治理,带来和平与繁荣。

接下来的两句“鸣枭亦化为鸾凤,农器宁销作甲兵”,运用了寓言式的象征手法。鸣枭,即猫头鹰,被视为不祥之鸟;鸾凤,则是传说中的吉祥鸟,象征着和平与美好。这两句诗意在说明,即便是最不祥的事物,也有转化为美好的可能,正如战争与杀戮可以被转化为和平与建设。同时,农具本是用来耕作的工具,不应被用来制造战争的武器,表达了诗人对结束战争、恢复和平的强烈愿望。

整体而言,这首诗通过历史人物的引用、对比以及象征性的语言,深刻地探讨了战争与和平的主题,呼吁人们珍惜和平,反对战争,体现了诗人对社会和谐与人类命运的深切关怀。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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