《上竺知客肇师示苏仲豫参寥唱和韫秀堂二绝句求和因追次其韵二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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博山（bó shān）的意思：形容人学识渊博，知识丰富。
不待（bù dài）的意思：不等待，不耐烦
道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。
光明（guāng míng）的意思：指明亮、明亮，也指希望、美好的前景。
奇秀（qí xiù）的意思：形容才华出众，非常出色。
岂能（qǐ néng）的意思：表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中，用来表达强烈的否定态度。
人亲（rén qīn）的意思：指人与人之间亲近、亲密的关系。
纤柔（xiān róu）的意思：形容物体细长柔软，也可形容女子婉约柔美。
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的和谐与纯净之美。首句“光明奇秀岂能藏”，以“光明”和“奇秀”形容自然界的美好，却说这种美难以隐藏，表达了自然界之美的普遍性和不可抗拒性。接着，“草自纤柔桧自长”两句，通过对比纤细柔弱的小草与高大挺拔的桧树，展现了自然界中不同生命形态的和谐共存，小草的柔韧与桧树的坚韧相互衬托，寓意生命的多样性和坚韧不拔的精神。
“不待博山荐沉水，道人亲佩法身香”则进一步深化了主题。这里“博山”是一种古代的香炉，而“沉水”是名贵的香料。诗人说，无需借助昂贵的香料和复杂的仪式，道人（可能指的是修道者或隐士）就能佩戴着内心的纯净之香。这不仅体现了对自然之美的崇尚，也暗示了内在精神世界的纯净与外在物质世界的和谐统一，强调了心灵的修养和自然界的美好是相辅相成的。
整体而言，这首诗通过对自然景象的细腻描绘，以及对内在精神世界的深刻思考，展现了诗人对自然与人文之间和谐关系的赞美和追求。
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