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《次韵孙道士思仙》全文
元 / 王祎   形式: 古风

我本仙中人,所友皆飞仙

飞仙亦何为逍遥遐年

飙轮蓬岛羽驾夕蕊渊。

周游停踪八极九泉

口咀三危露,手弄五色烟。

自从尘世,不复肩期佺

念之恍如梦,使我心茫然

何当初服,淩虚恣孤鶱

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

飙轮(biāo lún)的意思:形容速度极快,如飞一般的旋转。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

初服(chū fú)的意思:指刚开始穿戴上衣服,也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

飞仙(fēi xiān)的意思:指人的修为高深,能够飞升仙界。

孤鶱(gū xiān)的意思:形容孤独无依,无人陪伴。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

恍如(huǎng rú)的意思:形容感觉犹如、如同

九泉(jiǔ quán)的意思:指人死后葬在地下的墓穴,也指人死后的世界。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

期佺(qī quán)的意思:期待和等待的时间很长。

三危(sān wēi)的意思:指三种危险的情况或状态。

停踪(tíng zōng)的意思:停止行动,消失不见

危露(wēi lù)的意思:形容危险的局势已经显露出来或者已经到了紧要关头。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

遐年(xiá nián)的意思:指时间长久,年代久远。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

遥度(yáo dù)的意思:形容距离很远,相隔很远。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

羽驾(yǔ jià)的意思:指以羽毛为饰物的车驾,形容人物的华丽和高贵。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

周游(zhōu yóu)的意思:周游指的是四处旅行,到处游历。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

返初服(fǎn chū fú)的意思:指回到最初的状态,重新开始。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对仙界生活的向往与怀念,以及对尘世的无奈与渴望重返仙界的愿望。诗中运用了丰富的想象和浪漫的修辞手法,展现了诗人内心深处对于自由、超脱与永恒的追求。

首句“我本仙中人”,诗人自称为仙人,表达了自己对仙界的认同感和归属感。接着,“所友皆飞仙”一句,点明了仙人的同伴都是能够飞翔的仙人,营造出一种超凡脱俗、逍遥自在的氛围。“飞仙亦何为,逍遥度遐年”则进一步强调了仙人们的生活状态——自由自在,悠然度日,远离尘世的束缚。

“飙轮朝蓬岛,羽驾夕蕊渊”两句,通过“飙轮”和“羽驾”的形象,生动地描绘了仙人们在蓬莱仙岛和蕊渊之间自由穿梭的情景,体现了他们超凡脱俗的飞行能力。而“周游无停踪,八极及九泉”则展示了仙人们广阔的活动范围,从四面八方到最深的地底,无所不能到达。

“口咀三危露,手弄五色烟”两句,通过“咀嚼三危露”和“玩弄五色烟”的细节,进一步描绘了仙人们享受自然、超脱物质的生活方式。三危露和五色烟都是神话传说中的珍稀之物,象征着仙界的独特魅力和神秘色彩。

然而,诗人并未完全沉浸在对仙界的美好回忆中,而是意识到自己已经“自从堕尘世,不复肩期佺”。这句话表达了诗人对尘世的无奈和对失去仙界生活的遗憾。他感叹自己已经不再是仙人,无法再与仙友们并肩同行,这种失落感使他感到心神恍惚,仿佛置身梦境之中。

最后,“何当返初服,淩虚恣孤鶱”表达了诗人强烈的愿望——希望有一天能重返仙界,自由翱翔于天空,满足他对超脱与自由的追求。整首诗情感真挚,意境深远,充分展现了诗人对于仙界生活的向往和对现实世界的反思。

作者介绍

王祎
朝代:元   字:子充   籍贯:义乌来山

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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