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《大行哀诗》全文
清 / 顾炎武   形式: 排律  押[蒸]韵

神器无中坠,英明嗣兴

紫蜺迎剑灭,丹日御轮升。

景命殷王及,灵符代邸膺。

天威降鉴祖武丕承

采垩昭王俭,盘杅象帝兢。

泽能回夏暍,心似涉春冰

世值颓风运,人多比德朋。

求官逢硕鼠,驭将失饥鹰。

细柳年年急,萑苻岁岁增。

关门铁牡路寝金縢

雾起昭阳镜,风摇甲观灯

已占伊水竭,真遘杞天崩。

道否穷仁圣,时危恨股肱

哀同望帝化,神想白云乘。

秘谶归新野,群心望有仍

小臣王室泪,无路哭桥陵

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

比德(bǐ dé)的意思:比德指的是人们在品行、道德或行为方面互相比较,以展示自己的优势或劣势。

春冰(chūn bīng)的意思:春天的冰,指春天刚解冻的冰,比喻事物初次出现或初步形成。

代邸(dài dǐ)的意思:指以自己的身份代替别人担任职务或负责事务。

股肱(gǔ gōng)的意思:股肱是一个古代的成语,意思是腿和臂膀,比喻亲密的朋友或亲人,也指得力的助手。

观灯(guān dēng)的意思:观赏灯火的美景

关门(guān mén)的意思:指关闭门户,拒绝外人进入。

甲观(jiǎ guān)的意思:甲:指甲壳或鳞甲;观:指观察。比喻仔细观察事物的细微之处。

降鉴(jiàng jiàn)的意思:指通过比较高明的人或事物,给自己带来启示和教益。

金縢(jīn téng)的意思:金縢是指用金子制成的绳索,比喻极其珍贵而难得的东西。

景命(jǐng mìng)的意思:指人的一生或命运的景象。

灵符(líng fú)的意思:指能带来好运或祈求保佑的符咒或护身符。

路寝(lù qǐn)的意思:指在路上过夜,形容旅途艰辛。

秘谶(mì chèn)的意思:指隐藏的预言或预言中的秘密。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

盘杅(pán yú)的意思:形容事物错综复杂,纷繁复杂。

丕承(pī chéng)的意思:丕承指的是承袭、继承。

桥陵(qiáo líng)的意思:指狡猾奸诈、心机深沉的人。

仁圣(rén shèng)的意思:仁圣是指有仁德的人能够成就圣明的事业。

日御(rì yù)的意思:控制时间,按照日子进行行动。

神器(shén qì)的意思:指具有超凡能力或特殊功能的物品或技能。

失饥(shī jī)的意思:形容经历了饥饿的痛苦后,再次感到饥饿。

硕鼠(shuò shǔ)的意思:形容老鼠非常大,比一般老鼠要大很多倍。

嗣兴(sì xīng)的意思:继承兴盛、延续兴旺

天威(tiān wēi)的意思:指上天的威严和力量。

铁牡(tiě mǔ)的意思:指坚强刚烈、勇猛无畏的人。

颓风(tuí fēng)的意思:指风势减弱、衰败的状态。

望帝(wàng dì)的意思:望着天空向帝王祈求心愿。

王室(wáng shì)的意思:指皇室、王族,也泛指统治者或权贵阶层。

细柳(xì liǔ)的意思:形容女子柔美婉转,如柳枝一般纤细婀娜。

象帝(xiàng dì)的意思:指人或事物具有非凡的权威和统治力

小臣(xiǎo chén)的意思:指官员的低级职位或地位较低的人。

伊水(yī shuǐ)的意思:指古代中国湖北省的伊水,用来比喻清澈明亮的水流。

英明(yīng míng)的意思:指智慧、聪明、明智的表现。

有仍(yǒu réng)的意思:指有余力、有余裕,形容能力强,还有余力继续做其他事情。

昭阳(zhāo yáng)的意思:指明亮的阳光照耀下的景象,比喻光明、辉煌。

萑苻(huán fú)的意思:指人世间的繁华富贵,也指世事变幻、光阴易逝。

祖武(zǔ wǔ)的意思:指祖辈留下的武器或战斗技艺,也可以指祖辈的英勇战功。

鉴赏

此诗《大行哀诗》由清代学者顾炎武所作,其内容深沉哀婉,表达了对逝去君主的深切悼念与缅怀之情。

首联“神器无中坠,英明乃嗣兴”,开篇即以“神器”喻指君权,赞颂先王之英明与继位者的继承,奠定哀悼基调。接下来“紫蜺迎剑灭,丹日御轮升”两句,运用神话色彩的描述,象征着先王的离世与新君的登基,寓意政权的平稳过渡。

“景命殷王及,灵符代邸膺”则进一步强调了新君的受命与继承,同时暗含对先王遗志的传承。接着“天威寅降鉴,祖武肃丕承”两句,通过上天的恩赐与祖先的庇佑,强化了新君的地位与合法性。

“采垩昭王俭,盘杅象帝兢”描绘了新君在位期间的勤俭与谨慎,体现了对先王节俭美德的继承。而“泽能回夏暍,心似涉春冰”则以自然现象比喻,形象地展现了新君施政的宽广与内心的谨慎,如同春冰般脆弱而珍贵。

“世值颓风运,人多比德朋”揭示了当时社会风气的衰败,人们多以朋党相依,暗示了政治环境的复杂与动荡。接下来“求官逢硕鼠,驭将失饥鹰”更是直接批判了官场的腐败与军事指挥的失误,形象生动地描绘了社会的不公与混乱。

“细柳年年急,萑苻岁岁增”、“关门亡铁牡,路寝泄金縢”、“雾起昭阳镜,风摇甲观灯”等句,通过具体的场景和细节,展现了社会危机的加剧与政治局势的紧张,以及对国家安危的深切忧虑。

“已占伊水竭,真遘杞天崩”两句,以自然界的灾难象征国家的衰败与危机,预示着更大的变故即将来临。“道否穷仁圣,时危恨股肱”则表达了对道德沦丧、时局危急的痛心,以及对忠诚辅佐者的深深遗憾。

最后,“哀同望帝化,神想白云乘”表达了对逝去君主的哀思与怀念,希望其灵魂能够像白云一般自由飞翔。“秘谶归新野,群心望有仍”则寄托了对未来希望的期待,希望新的力量能够带来变革与新生。“小臣王室泪,无路哭桥陵”则以个人的情感表达,反映了对国家命运的深切关怀与无奈。

整首诗情感深沉,语言凝练,不仅表达了对逝去君主的哀悼,也深刻反映了当时社会的动荡与变革,展现了顾炎武作为学者兼政治家的忧国忧民情怀。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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