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《念奴娇.郭璞墓》全文
清 / 宋琬   形式: 词  词牌: 念奴娇

弘农太守,挽羲轮三舍乃心王室

龟策如神撩虿尾,臣命尽于今日

气作长虹,魂归华表,骨葬金鳌脊。

冯夷舞罢,数声欸乃渔笛

安得温峤怀中,通天犀借我,下窥龙国。

江左夷吾今在否,石马沉埋荆棘

铁瓮旌旗金山钟磬,阅尽兴亡迹。

中泠满酌,一帆高挂遥碧

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诗文中出现的词语含义

虿尾(chài wěi)的意思:指虫子的尾巴,比喻事物的最后一部分或末尾。

长虹(cháng hóng)的意思:形容彩虹的弧线长而美丽,也比喻人才出众、志向高远。

冯夷(féng yí)的意思:形容思想、行为不切实际、脱离实际。

龟策(guī cè)的意思:指行动迟缓,策划缺乏决断力和果断力。

归华(guī huá)的意思:指回到祖国,返回中国。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

江左(jiāng zuǒ)的意思:指江南地区,尤指江苏、浙江一带。也用来比喻江南地区的人或事物。

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

金鳌(jīn áo)的意思:形容人非常富有、权势显赫。

尽兴(jìn xìng)的意思:充分享受、尽情玩乐

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

乃心(nǎi xīn)的意思:指真心、真意,表示发自内心的想法、感情或决心。

三舍(sān shè)的意思:指舍弃、放弃某物或某事物的三分之一,意味着舍弃的程度很高。

山钟(shān zhōng)的意思:比喻声音洪亮、传播广泛。

石马(shí mǎ)的意思:指假装成真实的样子,表面上看似如实,实际却虚假。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

王室(wáng shì)的意思:指皇室、王族,也泛指统治者或权贵阶层。

羲轮(xī lún)的意思:指古代传说中太阳的车轮。比喻君主的威严和权力。

心王(xīn wáng)的意思:心中的王者,指内心强大、坚定的意志力和自信心。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

遥碧(yáo bì)的意思:指远处的山水景色,色彩明亮而清新。

一帆(yī fān)的意思:形容事情进展顺利,一帆风顺。

渔笛(yú dí)的意思:比喻说话声音柔和悦耳,像渔夫吹奏的笛子一样。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

中泠(zhōng líng)的意思:指人的精神状态安闲、宁静。

江左夷吾(jiāng zuǒ yí wú)的意思:指在江左地区的人,特指有才华的文人或学者。

乃心王室(nǎi xīn wáng shì)的意思:形容心思深沉,内心深藏。

鉴赏

这首《念奴娇·郭璞墓》由清代诗人宋琬所作,通过对郭璞墓的描绘,展现了对历史人物的缅怀与对历史变迁的感慨。

开篇“弘农太守,挽羲轮三舍,乃心王室”,以弘农太守的形象引入,暗示郭璞曾为官一方,心系国家,引出其历史地位与贡献。接着“龟策如神撩虿尾,臣命尽于今日”两句,运用典故,形象地描绘了郭璞在政治上的智慧与决断,以及其生命的终结。

“气作长虹,魂归华表,骨葬金鳌脊”三句,通过自然界的奇观来象征郭璞的精神永存,其灵魂升入华表,骨骸安葬在金鳌之脊,寓意其精神与功绩将被后世铭记。

“冯夷舞罢,数声欸乃渔笛”则以神话中的水神冯夷与渔人的笛声,营造出一种超脱世俗、悠远宁静的氛围,进一步烘托出郭璞墓的庄严与神秘。

“安得温峤怀中,通天犀借我,下窥龙国”表达了诗人渴望拥有温峤那样的智慧,借助通天犀的目光,洞察历史的深邃与龙国的奥秘,体现了对历史智慧的向往与探索。

“江左夷吾今在否,石马沉埋荆棘”一句,以“江左夷吾”暗指东晋名相谢安,与郭璞并提,表达了对历史名臣的怀念,同时也暗示了郭璞墓所在之地的荒凉与时间的流逝。

“铁瓮旌旗,金山钟磬,阅尽兴亡迹”描绘了郭璞墓周边的历史遗迹,铁瓮城的旗帜与金山寺的钟磬声,见证了无数兴衰更替的历史瞬间。

最后,“中泠满酌,一帆高挂遥碧”以中泠泉的美酒和远处高挂的帆影,象征着历史的醇厚与远方的希望,表达了诗人对郭璞及其所代表的历史文化的深深敬仰与怀念。

整体而言,这首词通过丰富的意象与深邃的情感,展现了对历史人物郭璞的崇敬之情,以及对历史变迁的深刻思考,具有浓郁的文化内涵与艺术魅力。

作者介绍
宋琬

宋琬
朝代:清   字:玉叔   号:荔裳   籍贯:莱阳(今属山东)   生辰:1614~1674

宋琬(1614-1673),清初著名诗人,清八大诗家之一,字玉叔,号荔裳,汉族,山东莱阳人。生于明万历四十二年(1614),清顺治四年(1647)进士,曾任户部河南司主事、吏部稽勋司主事、陇西右道佥事、左参政,康熙十一年(1672),授通议大夫四川按察使司按察使;翌年,进京述职,适逢吴三桂兵变,家属遇难,忧愤成疾,病死京都,时年59岁。
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