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《秦及六国》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[先]韵

礼乐征伐诸侯出,流极终成无道天。

尊攘虽闻齐小白虚名大抵东迁

召陵不问荆淫号,葵丘五禁徒然

威烈始成三叛国洋洋东海遂为田。

取千取百谁中止,相帝相王后先

山东弛约南风弱,泗上群飞函谷烟。

须臾已见六王毕,接瞬安知嬴吕旋。

振古乾坤一变德功皇帝其然

八字从兹郡邑,名封自此绝蝉联

赭山燔石威弥炽,灭古坑儒祸日延。

博浪一椎凶未戢,凉车一石臭初传。

当时倘就燕丹策,祖龙何必今年

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诗文中出现的词语含义

八字(bā zì)的意思:指一个人的命运、性格、福祸等。也可以指八字命盘,是根据出生年、月、日、时的干支来推算一个人的命运。

博浪(bó làng)的意思:形容人的胸怀开阔,见识广博,志向高远。

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

蝉联(chán lián)的意思:连续多次保持某种地位或职位。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

大抵(dà dǐ)的意思:大致,大约。表示大体上或大致上的意思。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

德功(dé gōng)的意思:指善行和功德。

东迁(dōng qiān)的意思:指东方的人民向西方迁移,也可以用来比喻人们的思想、观念、文化等向外地传播。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

燔石(fán shí)的意思:燔石意为将山石烧成灰烬,比喻毁掉或破坏某物或某个事物。

函谷(hán gǔ)的意思:函谷指的是古代传说中的一个山谷,比喻隐居的地方或难以进退的境地。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

郡邑(jùn yì)的意思:指郡县城市,泛指地方行政区域。

坑儒(kēng rú)的意思:指挖掘、陷害儒学者或有学问的人。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

流极(liú jí)的意思:形容水流非常迅猛,极其湍急。

六王(liù wáng)的意思:指六位君主或统治者。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

叛国(pàn guó)的意思:指背叛祖国,投敌叛变。

其然(qí rán)的意思:虽然表面上看起来是这样,但实际上并非如此。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

三叛(sān pàn)的意思:指一个人背叛了三次,形容其背信弃义。

山东(shān dōng)的意思:形容人勇敢、刚强,也用来形容事物坚固、稳定。

泗上(sì shàng)的意思:指水流向上游,比喻事物逆流而动。

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

威烈(wēi liè)的意思:指威风凛凛、威严雄壮的气势。

问荆(wèn jīng)的意思:指对荆棘丛生的地方进行探问,比喻勇往直前,不畏困难。

五禁(wǔ jìn)的意思:五禁是指五种禁令或禁止的事物。

无道(wú dào)的意思:指人行为不正、不道德、没有道德准则,做事不公正,没有法律约束。

相王(xiāng wáng)的意思:指能够预测未来、洞察事物的人或机构。

小白(xiǎo bái)的意思:指对某一事物或领域了解很少或完全不了解的人。

虚名(xū míng)的意思:指空有名声而无实际才能或成就。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

洋东(yáng dōng)的意思:指外国的东西或事物。

一变(yī biàn)的意思:形容事物发生翻天覆地的变化。

赭山(zhě shān)的意思:形容山体红色或土质赤红。

振古(zhèn gǔ)的意思:振古意为“在古代的时候引起轰动,使后人有所启发”,形容事物的影响力超越时间和空间的限制。

征伐(zhēng fá)的意思:指军队出征征服敌人,进行战争征服。

中止(zhōng zhǐ)的意思:停止、终止

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

祖龙(zǔ lóng)的意思:祖龙指的是祖先的龙,比喻非常伟大、威严的人物或事物。

尊攘(zūn rǎng)的意思:尊重他人,避免冲突。

鉴赏

这首诗以深邃的历史眼光,描绘了从周朝衰落至秦统一六国这一历史阶段的复杂变迁。诗人郭之奇以“秦及六国”为题,通过“礼乐征伐诸侯出,流极终成无道天”开篇,揭示了周朝末期礼崩乐坏、诸侯纷争的局面,预示着一个新时代的来临。

接着,“尊攘虽闻齐小白,虚名大抵自东迁”两句,对比了春秋时期齐桓公的霸业与东迁后的形势变化,暗示了权力中心的转移和历史的不可逆性。诗人进一步阐述了历史的进程,如“召陵不问荆淫号,葵丘五禁亦徒然”,指出即使有如召陵之盟这样的尝试,也无法阻止荆楚的侵犯和五禁的徒劳。

“威烈始成三叛国,洋洋东海遂为田”描绘了秦始皇统一六国的壮举,同时也暗含了对秦朝暴政的批判。诗人通过“山东弛约南风弱,泗上群飞函谷烟”等句,展现了秦朝对东方的控制和对南方的威胁,以及由此引发的动荡。

“须臾已见六王毕,接瞬安知嬴吕旋”表达了对历史快速更迭的感慨,而“振古乾坤方一变,德功皇帝岂其然”则提出了对秦朝统治道德与功绩的质疑。最后,“八字从兹为郡邑,名封自此绝蝉联。赭山燔石威弥炽,灭古坑儒祸日延”等句,深刻揭示了秦朝的极端措施,如焚书坑儒,对文化与知识的毁灭性打击。

“博浪一椎凶未戢,凉车一石臭初传”则提到了反抗秦朝暴政的英雄事迹,如张良刺杀秦始皇未果和刘邦的崛起。诗人以“当时倘就燕丹策,祖龙何必俟今年”结尾,表达了对历史转折点的思考,即如果当时采纳了燕丹的策略,历史的走向是否会有所不同。

整体而言,这首诗不仅展现了对历史事件的深刻洞察,也蕴含了对权力、道德、文化等多重主题的反思,体现了诗人深厚的历史感和人文关怀。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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