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《王局治》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[阳]韵

座隅依约有馀香,威表如存动悚惶

荀石并抽擎夭阏金泉一带汪洋

因谈妙有迷径,真指无何故乡

季世孰能稽万一,日随诸境愈忙忙

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拼音版原文全文
wángzhì
sòng / zhāngxiān

zuòyuēyǒuxiāngwēibiǎocúndòngsǒnghuáng

xúnshíbìngchōuqíngyāoèjīnquándàiwāngyáng

yīntánmiàoyǒukāijìngzhēnzhǐxiāng

shìshúnéngwànsuízhūjìngmángmáng

诗文中出现的词语含义

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

季世(jì shì)的意思:指人世间的时节,也可指人世间的事物。

金泉(jīn quán)的意思:指富有的人或富有的家庭。

忙忙(máng máng)的意思:形容非常忙碌,忙得不可开交。

迷径(mí jìng)的意思:迷失了正确的道路或方向。

妙有(miào yǒu)的意思:非常奇妙或出人意料的事物或情况。

悚惶(sǒng huáng)的意思:极度恐惧或惊慌失措

谈妙(tán miào)的意思:形容言谈精妙,思想深刻。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

汪洋(wāng yáng)的意思:形容水势浩大、广阔无垠的样子,也可用来比喻气势恢宏、声势浩大。

无何(wú hé)的意思:没有什么

夭阏(yāo yān)的意思:形容生命短暂,寿命不长。

依约(yī yuē)的意思:按照约定或承诺的内容行事。

一带(yí dài)的意思:一片区域,一片地方

座隅(zuò yú)的意思:指人坐在角落里,形容孤寂、寂寞。

翻译
角落里似乎还残留着香气,威严仿佛仍在令人惊慌。
荀石并起,试图突破阻碍,金泉连绵,浩渺无边。
交谈中揭示了玄妙之路,直指真谛引领我回归故乡。
在这个末世,谁还能探究哪怕一丝真相,每天随着周遭环境愈发纷乱。
注释
座隅:角落。
依约:隐约。
馀香:残留的香气。
威表:威严的表现。
如存:仿佛还在。
动悚惶:感到惊慌。
荀石:比喻难以逾越的困难。
并抽擎:并起对抗。
夭阏:阻碍。
金泉:可能指贵重的泉水或象征智慧的源泉。
汪洋:广阔无垠。
因谈:通过交谈。
妙有:深奥的真理。
开迷径:揭示出迷途的出路。
真指:真正的指引。
无何:何处。
故乡:家乡。
季世:末世。
孰:谁。
稽:探究。
万一:一丝一毫。
日随:每天伴随。
诸境:各种环境。
愈忙忙:越来越忙碌。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张继先的作品,名为《王局治》。从诗中可以感受到诗人对于自然景物的细腻描写和内心情感的深刻表达。

“座隅依约有馀香”,这里的“座隅”指的是座位旁边的地方,“依约”则是柔和舒适的意思,这两句通过对环境的描绘,传递出一种闲适与宁静的氛围。诗人在此刻感受到了周遭环境的馀香,这种细腻的情趣展现了诗人对于生活美好的感知。

“威表如存动悚惶”,“威表”通常指的是显赫或威严的外表,“如存”则是仿佛存在的意思。整句话表达了一种对壮丽景象既敬畏又忧虑的情绪,显示了诗人面对宏伟景观时的复杂情感。

“荀石并抽擎夭阏”,这句中“荀石”是指一种植物,“并抽”则表示生长交织在一起的样子。整句话描绘了一幅生机勃勃、繁茂丛生的景象,通过对自然界细节的刻画,展现了诗人对大自然的观察与感悟。

“金泉一带自汪洋”,这里的“金泉”可能是指清澈见底的小溪,“一带”则表达了一种延绵不绝的景象。整句话描写的是水流潺潺,宛如黄金般的光泽,在自然中形成了一道亮丽的风景线。

“因谈妙有开迷径”,这句中“因谈”指的是随着对美好的讨论,“妙有”则是指奇妙的事物或境界。整句话表达了通过交流与探讨,能够发现并理解事物的奇妙之处,从而开启通往内在真理的道路。

“真指无何入故乡”,这里的“真指”可能指的是真正的心灵导向,“无何”则是没有疑惑或迷茫。整句话表达了诗人对于回归心灵本真的渴望,以及对故乡情怀的深厚眷恋。

“季世孰能稽万一”,这句中“季世”指的是末世或后代,“孰能”则是谁能够的意思。整句话表达了诗人对于后来者能否理解自己所处时代和心境的疑问。

“日随诸境愈忙忙”,这里的“日随”是每天跟随,“诸境”指的是各种环境或景象,最后“愈忙忙”则表达了一种日益繁忙的心情。整句话描绘了诗人在不断变换的自然与生活中感受到的内心世界的忙碌。

总体而言,这首诗通过对自然美景的细致描写,展现了诗人的内心世界和个人情感。它不仅是对外部世界的观察,更是一种深层次的心灵自我探索与表达。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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